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乙未遇辛丑流年运势分析,乙未日柱女命贵不起来(乙未日2021辛丑流年运势)

如何提升八字预测的准确性 陈逾明

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关于星座的研究报告乙未遇辛丑流年运势分析,乙未日柱女命贵不起来关于星座的研究报告

星座的研究报告怎么写?跟一般的研究报告一样:

道叔命理 如何细批流年运势

先写题目(研究目的)调查方法(附调查表)

调查结果(结合一下起源啊,传说啊,调查归纳及自我感受神马的~)

我的星座研究报告作文每个人都有自己的星座,在这些星座里我最喜欢狮子座,因为我觉得狮子座的人有力量有智慧,有积极向上的朝气。狮子座也是太阳的守护神。

我是1998年8月7日出生的,我是狮子座。我不太喜欢运动,我不知道其它狮子座的人是不是都和我一样。

因为我喜欢安静,有很多时候我是呆在家里。这样我就比别人有更多的时间,比如,可以坐在家里看电视,也可以坐在那里安静地看书,还可以听听音乐等。

我很喜欢电视里购物街那个节目,看的时候似乎“惊心动魄”,好紧张呀。我真希望我喜欢的那个选手能给出和这个商品差不多的价格,获得那样东西,获得其它活动的机会。通过看电视,我增长了很多的知识。也让我感觉生活中处处都是比赛现场一样,如果没有能力,没有本事,那就很难在这个社会上有一席之地。就像我们小学生,比谁学习好,比谁知道的多,比谁多才多艺,连爸爸妈妈家长之间都像比赛一样,他们比的是看谁家的孩子更优秀。我总是和爸爸妈妈说,你们放心,我是狮子座,狮子是最厉害的,我们要有信心。

我妈妈是射手座,我不知道处女座的人有什么特点,我知道我妈妈是一个勤劳的人,她喜欢漂亮的衣服,经常去逛街,还有很多的朋友,喜欢打麻将。我在书里看到,说射手座的人自由浪漫,我妈妈自由倒是很像,但浪漫吗,就不知道了,好像不浪漫。妈妈是个有很多优点的人,是不是射手座的人都有很多优点呢?

星座的奥妙很多很多,哪一天我要仔细的去了解一下,关于狮子座和射手座,还有其他星座的这个月的运势,哈哈,我是不信的。

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哇,十二宫,十二星座,他是我的向往。

我和妈妈在乡间的小路上,我天真的用小手认真的指着那美丽的夜空中那在城市中难见到的星座。

“妈妈。”我叫着,你看那边大熊座,你看北极星。

这个夜空似乎有魔力,可以让我感动得流泪,我们班上的女生每天谈论着星座,我插不上话,我从没有见过星座,今天我见证了星座的魅力,他在星空中闪烁着,主宰着浩浩长空。他一闪一闪的,美丽极了。

这个星空像一个纯洁的小孩子,没有半点杂想,每个星星从不会有烦恼。他们的存在,使我们的心灵颤动。我这时开心地不是眼睛,而是心灵。

十二星座,我喜欢!

春天的夜空主要有哪些星座问题的研究报告和调查报告不知道

春天夜空中最主要的星座调查报告高悬在北方夜空的北斗七星,是人们最熟悉的星星,学认春季的星座,也就从它开始吧。北斗七星是大熊座的一部分,由5颗明亮的2等星和2颗3等星组成一个勺子形状,就像古人盛酒的用具“斗”,故有此名。至于叫它北斗,还为了有别于低垂于夏季夜空的人马座上的同样排列成斗形的南斗六星。北斗七星相当于大熊座的腰部到尾部部分。其中的四颗星组成斗勺,另三颗星组成斗柄。春天的黄昏,北斗七星的斗勺正指向东方。在北斗七星前端的天璇和天枢两星之间连一条直线,再延长5倍的距离,便遇到颗明亮的2等星,它就是北极星。这是寻找北极星的最简便的方法。因此天璇和天枢二星又被称作“指极星”。由于北斗星不断地绕北极星周围运转、高度与位置不时变动,应练习任何时候都能通过北斗星很快地找出北极星。北斗七星的斗柄部分稍有点弯曲,如果您顺着斗柄上的三颗星的弧线伸展出去,便会遇上一颗橙红色的亮星,它属于牧夫座,中文名大角。牧夫座是个较大的星座,但因结构分散,辨认不易。不过通过北斗七星引路,还是不难发现它的。

如继续顺着这条弧线伸延下去,至黄道附近遇到了另一颗发出青白色光辉的1等星。这颗星的中文名为角宿一,它的明亮而清彻的光辉,自古就令人刮目相看。角宿一是室女座的主星,清而不冷,丽而不艳,正如一位端庄俊美的少女,在古代的星座书上,室女座就是以女神的形象出现的。室女座所属各星排列分散,可以分阶段进行辨认,先学辩认角宿一,然后由局部至全体,在经常的观测中慢慢地熟悉室女座。在角宿一的西边大空,一颗白色的1等星闪烁耀眼,这是狮子座的主星,中文名轩辕十四,它同角宿―一样,同属航海九星之一。除了轩辕十四外,狮子座还包括2颗2等星与4颗3等星,是一个容易辨认的星座。春季傍晚能看到的星座除上述外,还有巨蟹座,长蛇座、乌鸦座等。但这些星座都不大容易辨认。其中的长蛇座以一字长蛇阵见著,当蛇头已升到正南方时,蛇尾还未完全出东方地平线呢。

谁能给我所有的星座详细报告白羊座(ARIES) 3月21日~4月19日星座特征精力旺盛、活力充沛的星座。性格与爱情多数“横冲直撞”,但纯真的个性里没有杀伤力,所以不用太担心。白羊座是十二星座中的第一个星座,代表着初生的原始灵魂和感觉。基本上,这个星座出生的人,可以视他们为一个永远具备赤子之心的孩子,无论他的年龄是多少!他们充满了强烈的好奇心、坚强的意志力,不服输和冒险犯难、创新求变的精神;往往将第一视为理所当然,不喜欢落在别人的后面。当他们面对竞争压力时,战斗力十足而且洋溢着热情活力,是行动派的人物。自我意识和主观意识很强,充满自信而且固执;不会等待机会从天而降,而会积极的争取或制造,无畏艰难和困苦。虽然有时会显得冲动,但基本上还是会保持理智和果决,是个适合面对竞争压力、热情且永远天真未泯的人。性格代表词语:我要守护星:火星(象征能量与精力)守护神:希腊-阿瑞斯罗马-马斯金牛座(TAURUS) 4月20日~5月20日星座特征慢条斯理的星座。凡事总是考虑后再过滤,属于大器晚成型,情思也比较晚开。但他们有超人的稳定性,一旦下赌注,就有把握赢。金牛座是黄道的第二个星座,是“土象星座”的第一个星座,故也称“土象的婴孩”。如同这个名称所示,他是一只不折不扣的“牛”;而且是一头有“金”(物欲)特性,占有欲很强的牛。金牛座的人似乎天生就有忧郁和压抑的性格。当这些累积到顶点时,就会如同火山一般的爆开。他们在十二星座中算是工作最勤勉,刻苦耐劳、坚忍不拔的;耐心、耐力、韧性是其特性。他们相信拥有爱情、美丽与富有的喜悦,是生命存在的证明,也是他信仰的真理,为着这个目的;他们会选择最安全、确实的途径(通常是长期的酝酿和深思熟虑的结论),一旦下定决心,没有人可以改变它。他们忠诚、真心、善解人意、实际、不浮夸、率真、负责,凡事讲求规则及合理性。喜欢新的理念并会花时间去接触、证明,是个自我要求完美的人;同时他们对物质和美的生产力方面,也是超人一等。在艺术创作的领域中,不是艺术家就是优秀的鉴赏者。

与天文有关的研究报告一、天文学科的发展历史和现状天文学是研究宇宙中天体和天体系统的形成、结构、活动和演化的科学,在探索宇宙中的自然规律、促进其他自然学科的发展、推动技术进步、研究日地空间环境和提高全民素质教育中有着不可替代的作用。作为一级学科,天文学是当代最活跃的前沿学科之一。天文学是一门古老的学科,它的研究对象是辽阔空间中的天体。几千年来人们通过观测这种被动的方法测量天体的位置,研究它们的结构,探索它们的运动和演化的规律。天文学的发展对于人类的自然观产生了重大影响。16、17世纪,哥白尼的日心学说使自然科学从神学中解放出来,人类认识宇宙出现了第一次飞跃。20世纪中叶以来,随着天文观测技术突飞猛进的发展,天文学特别是天体物理学空前地活跃起来,在人类认识宇宙的第二次飞跃中成为无可争辩的主角和带头学科。天文学家把宇宙当成一个独一无二的实验室,可实现在地球上无法实现的实验条件,可在其中检验已知的物理规律并寻找新物理。天文学在发展过程中与自然科学的几乎所有学科互相促进和渗透,开创了天体化学、天体生物学、天文地球动力学和空间天气学等交叉学科的研究。天文学研究对技术的需求,如对遥远、暗弱天体的精确位置、亮度、精细结构的测量,对时间的高精度测量,对各种物理、化学和演化过程的大样本统计分析和大规模数值计算等有力地推动了高新技术和方法的发展。天文学在科学教育中扮演了重要的角色。天文学研究的问题中包含了一些人类需要回答的最基本的问题:如宇宙是何时起源的?它是如何演化的?它最终的命运是什么?其他星球上有没有生命?宇宙将如何影响人类的发展?天文学为公众认识人类在宇宙中的地位和科学的本质提供了窗口。天文学囊括了几乎所有的自然现象,从不可见的基本粒子到空间与时间的本质,它提供了一个框架来说明自然现象的统一性以及解释这些现象的科学理论的演变。综合来看,这些性质使得天文学成了一个提高公众科学意识、向学生介绍科学概念和科学思维过程的最好的工具。当代天文学科发展的显著特点是观测手段的迅速提高和全波段研究的开拓。近十多年来国际上相继投入使用一系列大型的先进设备,使天文观测的空间分辨率提高了10~100倍,探测暗弱天体的能力提高了近百倍,并开创了全波段研究的崭新纪元。正在建立和完善的开放数据库、功能强大的高速计算机的应用和大批高效天文软件的研制成功,大大加快了全球天文资料共享以及天文资料处理和理论研究工作的进程。天文学研究日益呈现加速发展的态势,涌现出大批重要发现和研究成果,极大地激发了公众的科学热情,成为媒体关注的焦点。在世纪之交,各发达国家一方面根据本国的优势确立天文学发展战略,另一方面积极加强国际合作开展天文学研究。中国是世界上天文学发展最早的国家之一,曾经在天文观测和研究中取得不少世界领先的成就,但在近代陷于停滞,落后于西方。20世纪初至20世纪50年代,中国有两所大学培养天文人才。1917年在山东济南成立齐鲁大学,建立天文算学系。1926年中山大学数学系扩充为数学天文系,1929年建成中山大学天文台。1947年中山大学天文系从数学天文系中分离出来。新中国成立以后,1952年集中了原中山大学天文系和齐鲁大学天文算学系的师资成立南京大学天文系,同年秋季开始招生,成为新中国天文教育的摇篮。1960年北京师范大学天文系和北京大学地球物理系天体物理专业先后成立。它们和南京大学天文系一道,承担了向急需壮大的天文队伍输送新生力量的任务。1978年中国科学技术大学成立了天体物理中心,以科研和培养研究生为主。1998年和2000年中国科......>>

12星座知识大全白羊座

白羊座符号象征着新的开始。符号能量:控制。由于白羊座的上进心强,有时难免冲动,忽略他人的感受。白羊座的象征是一头公羊,也可以诠释成公羊的角和鼻子。白羊座始于春季的第一天(北半球),象征一个新的开始新生的绿芽,表现出大地新生和欣欣向荣的景象。

金牛座

金牛座符号象征着力量。符号能量:拥有。金牛座符号让人脚踏实地,但难免由于太固执而失去。星座符号中的圆型代表着太阳的出现,顾名思义金牛在黄道十二宫中代表“金钱”,凡是能产生满足人们物质需要的各种设施、活动都属于它管辖范围,金牛座的外表温驯,但内心充满欲望。在古代,农夫播种之前都用牛来耕田犁地,因此它也是收入和报酬的代号。

双子座

双子座符号象征着智慧。符号能量:掌握。双子座经常一心二用,兴趣广泛,但有时难免了解的不太深刻。双子座的星座符号是像Ⅱ的两根的平行直线,两头再以两根较短的横条封口,代表着CASTO与PULLUX这两颗永不分离的孪生星星,常被看成正反两面的象征,譬如对与错,施与受,教和学等,而在黄道十二宫中掌管“教育”的双子星座,不单指知识,还包含邮政以及针对学校及国家为人民所做的各种传播、沟通管道。

巨蟹座

巨蟹座符号象征着坚强。符号能量:热情。外表时常冷漠的巨蟹座,内心充满善意和温情,应该适当的释放出来。巨蟹座的星座符号就像是一只顶着硬壳的可爱小螃蟹横行的模样,有些占星家则认为,巨蟹座的星座符号像是两只对峙的小螃蟹,平衡着一个至日的起点,太阳在夏日的第一天进入巨蟹座开始夏至,而巨蟹座在黄道十二宫中,掌管的是与房屋有关的,像是房地产、银行、房屋贷款等,都是巨蟹座的势力范围。

狮子座

狮子座符号象征着权力。符号能量:清醒。狮子座很多地方比较优秀,也较有魅力,但容易虚荣和骄傲,需要清醒。狮子座的星座符号是黄道十二宫中最简单辨认的了,就是一条狮子尾巴,狮子座掌管着运动、休闲等各项娱乐项目,由于是万兽之王,狮子座代表着人类不断的尝试表达自己,并且发掘自己潜在本质的能力,因此狮子星座会表现出一种慷慨、高贵的气质。

处女座

处女座符号象征着健康。符号能量:分析。处女座总是追求完美,要懂得分析不容得有瑕疵。处女座的星座符号可能是十二个星座符号中最难懂的,它与天蝎座符号十分相似,差别只是处女座符号上加上一个倒“v”,占星家认为,处女座的符号,就像是一位手持一串谷物的处女,而他们手中的每一粒谷物,都象征着由经验的田野中所收获的智慧果实(属于传授憨,适合当需要有耐心的职业,如:新闻记者、医护人员,股票买卖、讲师、作家、文学家、公务员、艺术家、评论家、分析家、调查员)处女座代表着健康,它掌管药剂学,同时也是统计学和劳动力的代表。

天秤座

天秤座符号象征着平衡。符号能量:衡量。公平是天秤座的优点,但要知道每个人心中的公平都不一样,没有标准。天秤座的星座符号可以说是一令人一目了然,一看就知道是一把四平八稳的秤,要求的就是如何取得两方平衡的天秤,在黄道十二宫中,天秤代表着公平和正义,掌管着一个国家的法律还有外交的问题,因此天秤座是绝对要求平衡的星座,在平衡中必需要公正,天秤座同时也具有谦和有礼的特性。

天蝎座

天蝎座符号象征着神秘。符号能量:思考。天蝎座孤傲、冷漠,因此思考能力较强。天蝎座的星座符号看起来就像是一只翘着尾巴的毒蝎子,但对于许多西方占星家的眼中,天蝎座的符号其实是“蛇”,因为蛇在上古时代即被视做“智慧”和“罪恶”的象......>>

中国什么星座最少人中国和世界的各星座人口比例

中国和世界的各星座人口比例(单位(%))

数据均为2012年,在近十几年内不会有太大变化。

中国白羊:7.4717

金牛:6.9539

双子:6.8646

巨蟹:6.7025

狮子:7.4158

处女:6.9373

天秤:8.5303

天蝎:12.2920

射手:11.4543

摩羯:9.1090

宝瓶:8.4883

双鱼:7.7803

因此,在人海茫茫榜上,外冷内热的天蝎座勇夺第一,自由乐观的射手座占据第二,稳重老成的摩羯位列第三;

而在濒危星座榜上,爱宅爱家的巨蟹座最需小心,好奇活泼的双子座暂列第二,完美谨慎的处女座则是第三。

世界

白羊:9.3

金牛:11.2

双子:6.4

巨蟹:5.9

狮子:5.5

处女:10.6

天秤:11.4

天蝎:8.8

射手:8.2

摩羯:7.9

宝瓶:6.7

双鱼:8.1

这次,和平爱美的天秤座翻身为第一,稳健和气的金牛座上升到第二,完美谨慎的处女座竟然成了第三;

另外高傲自信的狮子座成为最需要保护动物,爱宅爱家的巨蟹座摆脱垫底成为第二,古灵精怪的宝瓶座为第三。

关于星座的知识 5分占星学说根据占星学说,各个星座皆与人的各方面有对应关系:星座人生阶段人体部位性格特征白羊座婴儿头勇气、斗志、好胜金牛座幼儿颈、喉咙谨慎、温和、务实双子座儿童手、臂、肩、肺机智、善变、好奇心旺盛巨蟹座少年胸、胃敏感、情绪化、外刚内柔狮子座青年脊椎、心脏慷慨、霸气、自尊心强处女座青年肠、神经系统细心、唠叨、完美主义天秤座成年下背、臀、肾脏优柔寡断、追求公平天蝎座成年生殖器官神秘、爱恨分明、占有欲强射手座壮年大腿乐观、诚实、爱冒险摩羯座老年骨头、关节、膝盖意志坚强、专注力高、勇敢水瓶座重生小腿睿智、独立、叛逆双鱼座灵魂足踝、脚掌浪漫、富同情心、不切实际、优柔寡断

星座查询白羊座 3月21日~4月19日

金牛座 4月20日~5月20日

双子座 5月21日~6月21日

巨蟹座 6月22日~7月22日

狮子座 7月23日~8月22日

处女座 8月23日~9月22日

天秤座 9月23日~10月23日

天蝎座 10月24日~11月22日

射手座 11月23日~12月21日

摩羯座 12月22日~1月19日

水瓶座 1月20日~2月18日

双鱼座 2月19日~3月20日

星盘

主要人格分析

1、基本分析:阴阳感应:命宫属于阳宫或阴宫,对人格和气质等,都有相当的影响。元素感应:如地、水、火、风象四种三方分类,何种元素多,则感应亦较强。性质感应:如基本、固定、变动宫三种分类,何种性质多,则感应亦强。 2、星盘格局:如T型直角刑冲、大十字、大三合、神秘矩形或其它格局。 3、星盘主宰:决定个人星盘的主宰是第一宫,也就是命宫、命宫中的星也是需要参考。 4、命主星:即全盘主宰的星,命主星所在的星座、宫位及形成的相位,十分重要。 6、太阳位置:太阳所在的星座、宫位、宫主星及形成的相位。 7、月球位置:月球所在的星座、宫位、宫主星及形成的相位。 8、月球的交点:月球的南北交点所在星座和宫位,可以看出你的过去和未来的方向。 9、星群感应:有两星及多星同在一个星座或同一个宫位,则该星座或宫位感应加强。 10、相位感应:两个行星间自有其感应,但一颗行星行成很我相位,则感应更强。

次要人格分析:

1、其他各行星依下列次序来考虑:水星、金星、火星、木星、土星、天王星、海王星、冥王星等星所在的宫位、星座位与其他各星形成的角度。 2、命宫等十二宫位的交宫与其他因素。 3、中点感应:诸星、诸宫的中点,也是重要的参考。 4、其他各种感应点:如恒星、小行星、***点、中点等。可以依上列方法把一些解析写下来,如果论及同一事物就***在一个小主题下:◎当观察一个宫位,先看宫中各星、再看落入的星座,和命主星在那一宫位。◎不过星盘的命主星或各宫的宫主星要列入最后考虑,以免初学者弄不清楚。在宫位上没有星时,此该宫的宫主星变得很重要。◎可依下列分析去了解一张星盘,如果要了解情绪稳定与否,可依下列第三个标题,去分列或合起来时论,再做综合判断,才不会以偏概全,做出不正确的判断。

一般的特征:

上升度,即上升星座,命宫,主个人的基本个性,气质,形貌,形象等。在第一宫(命宫)的行星,主该行星对个人的特殊感应。太阳所在星座,宫位及相位:主个人来自父系,父亲,儿子等方面的影响。......>>

乙未遇辛丑流年运势分析,乙未日柱女命贵不起来

乙未遇辛丑流年运势分析

薛元明

今日立冬。“天水清相入,秋冬气始交。”秋去冬来,是永恒不变的自然规律。古往今来的书画印中都有表现“立冬”主题的作品,如出土的汉代简牍、王羲之《冬中帖》、王铎《澹圃山房阔》、石涛《仿米山水图》、吴昌硕手札等等。深秋,万物安静地飘落、沉眠、潜,只愿冬天就这样开始走向更深的时光,不知不觉地与来年的早春邂逅。

立冬是冬季开始。“立,建始也;冬,终也,万物收也”。此时读到宋末元初诗人书法家仇远立冬的诗句:“细雨生寒未有霜,庭前木叶半青黄。小春此去无多日,何处梅花一绽香。”感觉极其应景:迟来的丝丝小雨携来了微寒,庭前院落里的树叶半青半黄,还在变色,秋天还没有彻底远去……。仇远是杭州人,所描述的是南国情形。南方的冬天来得要晚一些,即便立冬了,仍是秋色浓郁。西北地区的红黄景象还未完全褪去。而在北国,早已是苍穹、凄风冷雨、寒霜冰雪,以至于万物萧条、落叶翩飞,雁影无踪、蛰虫无痕。

自古多情人易悲。花开一季,人活一生。人生如同四季,春种、夏耕、秋收、冬,理当如此。人生须和季节一样分明,遵循自然规律便能心态平和,得以安然。再是严寒的季节,也得学会让心情安暖舒适。落花翩翩,却不尽寂然,因为有墨香、书香相伴,可以思接千载,驰骋万里,沿着古碑帖的幽径,流连砚田无边。执笔为念,默书数行,用心灵去触摸李白的《上阳台》,用深情去感悟苏轼的《寒食帖》,难得有一份惬意。生活是嘈杂的,生命却是孤独的。时间的地老天荒,尘世间的万种风情,都是心灵深处最隐秘的希冀。黑白世界中,大小粗细、方正圆斜、浓湿枯淡,相映成趣。这些发自内心的墨痕字迹,乃是一生中不可磨灭的记忆。

在纸张发明和大量运用之前,中国人利用竹简与木牍作为书写载体。西北地区是中国书法的宝库。居延汉简、汉简、武威汉简和甘谷汉简并称“汉简”,发掘地都在甘肃。近代三大文物发掘中,汉简、写经和甲骨文,成为直接影响书法史进程的大。除了甲骨文在中原腹地,汉简和写经都在西北。最重要的是,这两种法书都是墨迹,得以清晰地看到当时书写的状态。西北处于乾卦之位,按照五行来说,冬天属水,西北方在五行属金。西北乃中国内地通往西域之要道,尤其是两汉时的雍凉之地,乃西北首府所在地,曾是东传的要道与之一。汉时即设四郡,戍兵屯田,成为汉朝经略西北的军事重镇。回想起唐人的诗句,无论是“西出阳关无故人”,还是“春风不度玉门关”,所描述的是同一场景。

简牍由统一,尺寸有严格规定,标准的文书纵23厘米,横1.1厘米。除竹简外,主要选用不易晕染、不易折断的胡杨、红柳和松木木牍,造价不低。汉简书风的恣肆、率意,不事雕琢,令千年后的我们,怦然心动。这些震撼人心的原大字迹,不过是厘米之内而已。一旦放大,便有一种摄人心魄的力量。正是得益于放大技术,汉简直接引发了晚清以来书风的丕变。无数不知名的,创造出不朽的经典。然而在当时,不过是再平常不过的一份报告,也可能是一封家书。因为不可计数,遗于后世的汉简作品,风格蔚然大观。汉简不仅有非凡的艺术价值,更具有无可替代的史料价值,涉及到生活的方方面面。然而,即便是军国大事,最终通过细小的个人之事呈现出来。

西汉马圈湾简牍

这枚马圈湾汉代烽燧遗址出土的简牍,其实是一份出关“申请书”——“元康元年十月壬寅朔甲辰,关啬夫广德、佐熹敢言之:寿陵里赵负趣自言,夫欣为千秋燧长,往遗衣用,以令出关。敢言之。”“元康”为西汉宣帝年号,“十月壬寅朔甲辰”即公元前65年十月初三日。当下辛丑年立冬,恰好也是十月初三。也就是说,这件汉简面世,已经整整2086年。这位女子的丈夫在玉门关外值戍,她在立冬前请求出关,为丈夫送御寒衣服。适逢辛丑立冬,目睹这件汉简,虽然暌违两千余年,却仍能感受到亲情、爱情之美,嘘寒问暖,一如当下。时间仿凝固了数千年。

现代人有再熟悉不过的纸本和电子日历,其实古代也有按年月日干支顺序排列的“日历”,使用者们会记录重要或者行程,当时叫做“质日”或“视日”。海曲汉简《汉武帝后元二年视日》上记:“十四。丁酉、丙申、乙未,夏日至居郭门一(日)。甲午、癸巳、壬辰、丙辰、乙卯、甲寅、癸丑、壬子、立冬、辛亥、癸卯、壬寅、辛丑、庚子、己亥,戊戌冬日至居户一日。天汉二年城阳十一年。庚辛甲酉亥子不可秩息。”从这件汉简可以看出,天干地支之间,留有长段的空白,留出来用以填写需要的事情。历史典籍中最早出现的节气纪录,是《尚书·尧典》的“四仲中星”,即夏至、冬至、春分和秋分。春秋时代,产生了立春、立夏、立秋和立冬,与“二分二至”,合称“八节”。海曲汉简《汉武帝后元二年视日》中残存了春分、夏至、立秋、立冬等属于八节的名称,乃是中国历节气演变的见证。

西汉山东日照海曲简牍《汉武帝后元二年视日》

汉代是强盛之极的大一统王朝。汉代书法乃至整个汉代艺术因此而呈现出拙朴雄大的气势,展现了蓬勃旺盛的生命力。这种整体性的力量和气势构成了汉代艺术的美学风格,承载了强大的精神。历代王朝越往后,最明显的变化就是“融合”,涵盖各种元素的融和。从这个角度来讲,汉代及这之前的艺术,无疑更为纯正。

魏晋六朝三百年是一个分崩离析的时代。,更迭,整个像走马灯一样。书法见证人心,纪录时代。这三百年的书法,呈现出多头发展的迹象,甚至不乏乖谬和变异。尽管如此,多头潮流中,仍存“二王”这一主脉,乃魏晋的绝佳见证。王羲之《冬中帖》写道:“十一月四日羲之白:冬中感怀深,始欲寒。足下常疾何如?不得近问,邑邑。吾故苦心痛,不得食,经日甚为虚顿。力及不具。王羲之白。”冬天来了,羲之写信给朋友,天冷了,叮嘱朋友要注意足疾。因为不能当面问候,心里感到过意不去。而自己呢,一直苦于“心痛”,吃不下饭,身体也不太理想。这件手札有章草笔意,显然是个人成功变法之前的作品。王羲之书法给人最深刻的印象是倜傥,潇洒出风尘,后世自然有无数的膜拜者。从某种意义上来说,很多人都是王羲之的门徒,包括像米芾、赵孟頫、董其昌和王铎这样的级人物。

王羲之《冬中帖》

王铎是学“二王”的高手,在明末异军突起。他的书法主要是颜米王三家。王铎极其崇拜米芾,被旋推崇为“作字居然有北宋大家之风”,然人品颓丧,因为降清而被与赵孟頫同归于“贰臣”。最有意思的是,董其昌书法同样取法颜米王三家,与王铎却截然不同。所以说,取王,本质上涉及到“师面”还是“师心”的问题。这对于当下书风极度雷同的现状,颇有启示。如果一个人的内心想与众不同,就一定能做到。

王铎对王羲之的发展,主要体现在章法和墨法上,一生吃着二王的法帖,将尺牍书风拓而为大,“涨墨法”的运用,使得行草书的表现从“线”到“面”,故而有“后王胜前王”的褒奖。当代王蘧常章草出现后,也有一样的评价。书法就是这样,后人在前人的基础上,不断积累、发展、创新。对比来看,王羲之身处乱世,朝不夕保,所以感慨“死生亦大矣”。这是人的自我意识的觉醒。王铎晚年适逢明清易代,天崩地裂,降清后生活了八年,生不如死,极度压抑。从某个角度来说,王铎就是为了书法能有大成而屈膝投降的。当个人书艺炉火纯青之际突然面对生死抉择,心尤不甘。王铎没有选择杀身成仁,而是苟且偷生。同属晚明“三株树”的黄道周和倪元璐,皆从容赴死,很自然地,与王铎身后的声名,判若云泥。王铎晚年的书写材质要好一些,精品迭出。王铎没有辜负自己,极其勤奋,冬夜试笔,呵冻研墨,自抒胸臆,一件是《澹圃山房阔》诗轴,款字中有“庚寅冬日书”,去世的前两年,笔走龙蛇,万马奔腾。另一件是《赠文吉大词坛》诗轴,对于王铎来说,又是一个不眠的冬夜。书风苍茫博大,然时有怪诞之姿,无疑与心境的压抑有关。

清王铎《澹圃山房阔》诗轴

清王铎《赠文吉大词坛》诗轴

相比王铎的命运多舛,苏轼一生虽然仕途不尽如意,甚至时常处于斗争的夹缝中,不是被发配就是在发配的路上,但东坡自有之法,一生,在可以活出的滋味,由此成为世界闻名的“最有趣的人”。要想成为艺术家,必须要有一颗有趣的灵。面对现实中的种种不幸,苏轼从容找到化解之法。贬谪到了岭南,吟出“日啖荔枝三百颗,不辞常作岭南人”的诗,被贬至海南,写信给儿子:“每戒过子慎勿说,恐北方君子闻之,争欲为东坡所为,求谪海南,分我此美也。”对儿子千叮咛、万嘱咐,千万不要把吃生蚝的事说出去,要是这个秘密被人知道了,恐怕那些北方人听说这里有这么好吃的物事,就该学我,求着皇帝把他们贬到海南来,跟我争抢这天下的美味。看看,难怪他的政敌要气得半死。苏轼一生虽然颠沛流离,但笔耕不辍,诗文书画收获颇丰。

北宋苏轼《孟冬薄寒帖》

这件《孟冬薄寒帖》出自《郁孤台法帖》,为南宋聂子述在绍定元年(1228)汇刻于江西赣州府赣县郁孤台。“孟冬”又称“小阳春”,即每年冬季的之一个月。其中写道:“孟冬薄寒,恭惟门下侍郎台候万福。轼即日蒙免,罪戾之余,宠命逾分,区区尺书,岂足上谢。又不敢废此小礼,进退恐栗。未缘趋侍,伏冀上为宗社精调寝兴,下情祝颂之至。谨奉手启,布陈万一,不宣。”这是苏轼对朋友表示感谢的一封信,没有具体特别的事项。虽为刻本,但笔致圆润、酣畅古雅,为苏轼作品中少见。

伊秉绶有强烈的“苏子情结”。嘉庆五年(1800),时任惠州太守的伊秉绶带着下属翻修惠州白鹤峰下的苏轼故居。在清理墨沼时,捞出一方端砚,砚背当中刻着一个“轼”字,侧边有“德有邻”的款。伊秉绶喜不自胜,便将这方苏子砚台视若拱璧。伊秉绶膜拜苏轼,更主要是思想上的认同。苏子活在和出世之间,儒道思想交替作用。嘉庆十二年(1807),伊秉绶的去世,丁忧回乡,一呆就是八年时光。这是仕途的寂寞之期,却是伊秉绶艺术创作的高峰期。临《裴岑纪功碑》虽说是临,其实乃典型的创作风貌。用笔饱满雄健,结字古拙厚朴,整体气势恢宏。正文共两行,行距靠近,字距稍离,两两相对。“敦、煌、竟”等字笔画虽多,但布白均匀,从容不迫,“大、守、此”等字笔画虽少,但小中见大,厚重磅礴。尤其值得一提的是,此幅书曾被转赠。左边留有题跋:“馨圃大兄过小,见墨卿太守书此帧,甚好之,因以转赠,己卯春仲,叶尊并识”。题字笔法精到,一气呵成,与正联璧合,成就一段佳话。

清伊秉绶临《裴岑纪公碑》,癸亥立冬

在整个清代书家群体中,吴鼒(zī)可谓名不见经传,但因为“鼒”字难写而记住了他。吴鼒是清嘉庆四年(1799)进士,官侍讲学士,善书能画,工骈体文。最主要的代表作是《墨林今话》。此书比本身名气更大。从“试论当酒亦名将,况世说诗存古经”对联来看,主要取法集王《教序》,唐代虞世南、褚遂良,兼学董其昌,得之气,因为诗文修养深厚,字里行间极见文气,所以能在当时的馆阁潮流中独具一格。由其所学,可见当时取法的普遍常态。

清吴鼒,丙子立冬

面对朝代更迭的历史潮流,个人没办法改变,但可以根据真实的内心做出选择。王铎选择投降,石涛作为帝胄,选择成为遗民。“遗民情结”支配了其一生,也致使石涛一生不合时宜,借助书画探求生命的自在之境,抒写内心,我自为我。遗民情结主导了石涛的山水画创作。从某个角度来说,石涛的确和其他人不太一样,他是一个艺术哲学家,所以《石涛画语录》能够成为中国画学史乃至中学史的压卷之作。上海博物馆石涛《仿米山水图》轴款字云:“风急湖宽浪打头,钓渔船小兴难收。请君乌纱帽,月上丝纶再整游。定老年兄远以此纸嘱笔写山,用米颠刷字法,寄上一笑。时辛巳立冬四日清湘瞎尊者写。大涤草堂。”辛巳立冬是1701年,石涛正好是花甲之年。这幅仿米家山水整体上的确有风急湖宽浪打头之气势。字也是学米芾的,可见痛快之意。所谓“诗言志”,由此题款,当知真实不虚。

清石涛《仿米山水图》,辛巳立冬

吴昌硕和石涛类似,活在一个变革的大时代,但又有不同。石涛面对的是一个王朝取代另一个王朝,吴昌硕身处的则是新旧时代的转变。吴不是遗民,成了遗老。“海派”中这样的大佬不在少数,诸如沈曾植、康有为、李瑞清和曾熙等。新旧时代相比,市场化和商业化因素的渗透,对于书法家乃至整个艺术家群体的创作产生深远影响。旧传统和新之间,在吴昌硕这一代人身上,呈现出的依然是“旧学”烙印。吴昌硕生性嗜古,其诗尤喜用僻典,故而晦涩高深,但有时也难免迂腐。八十岁时的手札写道:“雨后东篱野色寒,骚人常把落英餐。朱门酒肉熏天臭,醉赏黄华当牡丹。(画菊)色如美玉丰神好,香与芝兰气味同。庭院笙歌初散后,亭亭一树月明中。(画玉兰)荷气迎秋天影,赏秋人醉倚阑干。无风波处真难得,浅水芦花画里看。(画荷)癸亥立冬后三日,成志仁兄雅嘱。”吴昌篆成就更高,影响更大,行草书成熟最早,应用最广泛。笔致老练,收放自如,篆、隶、楷、行、草各种笔法熔于一炉,用墨润燥相宜,结体中宫收紧、四面辐射,风格雄浑苍劲、恣肆老辣,虽是尺幅小品,却有排山倒海之势。吴缶庐一力旺盛,创作势头强劲,作品数量丰沛,含金量极高,诗书画印都达到巅峰之境。“甲申立冬”刻“大壶”,边款写道:“甲申立冬日,大壶先生嘱,仓石”,时年41岁。“丙寅立冬”刻“还读书庐”,已经83岁,“老缶不治印已十余年矣,今为大仓先生破格作此,臂痛欲裂。方知衰暮之年,未可与人争竞也。”由此印可知,吴昌硕因为臂膀疼痛,十多年不刻印,对于鉴定其代刀和伪作,具有一定的作用。两枚相距近四十年。吴印风格成熟早,但始终没有结壳,精进,可见风范。

近代吴昌硕手札,癸亥立冬

近代吴昌硕刻还读书庐,丙寅立冬

近代吴昌硕刻大壶,甲申立冬

吴昌硕有“诗书画印”四绝之称,在其之前有赵之谦,在其之后有齐白石。赵为“海派”先驱,齐则属“京派”,但赵之谦对于齐白石影响很大。齐白石习惯上称自己“诗之一”,有故弄玄虚的意思,其实是当家。吴昌硕的也属“头牌”。对比来看,吴昌硕算得上古典时代最后一位艺术,齐白石称得上是新时代的之一位艺术。但和之间也存在落差,尽管风格品评在某些地方缺少可比性,但总的来看,齐白石的艺术深度无法和吴昌硕相颉颃。齐白石的“功劳”,是在绘画题材方面有开拓性,改变了文人画所追求的情趣之美,趋于质朴和家常主题,青菜、萝卜、苍蝇、老鼠等不登大雅之堂的物事成为入画题材。其实早在赵之谦和吴昌硕手中,已经有过一些尝试,只是到了齐白石手中,创作更多而已。立冬到了,北方人喜欢大白菜炖粉条,或者是小鸡炖蘑菇,吃起来的,且又方便省心,故而成为家常菜的代表。齐白石很爱画白菜。有关齐白石曾想以自己画的白菜换一车真白菜的段子,真假并不重要。重要的是,齐白石是真的喜欢大白菜。《白菜》题款:“不独老萍知此味,三代咬其根。借山翁制。”齐白石喜欢白菜,蕴着对家乡的怀情,也是对现实生活的知足常乐。

近代齐白石《白菜》轴,纸本设色

另一件《白菜蘑菇》题款:“白菜之佳无过北地,菌野之美惟有南方,雁来去时方生。菌类之风味,能超群者此种也。土人呼为雁来,惜无蘑菇等之有大名耳。白石山翁并记。”人对于喜欢吃、习惯吃而后来却有吃不到的东西,会滋生念想。齐白石离开家乡,成了“北漂”。北地的白菜好吃,也易吃到,但家乡那呼作“雁来蕈”的蘑菇却再难吃到,便格外想念。南方的雁来,就是北方雁去之时。时值秋冬之季,美食可以弥补时空位移的缺憾,时不时画一下美食,可以缓解个人心里对人世的五味杂陈。

近代齐白石《白菜蘑菇》轴,纸本墨笔

针对吴齐篆刻,曾有人提出“有”之说。这可以从两方面来理解:其一,吴齐皆臻于高寿,风格达到极致,学之者难以化出,开拓空间小;其二,容易只学到毛皮,甚至变得一身习气。相比之下,黄士陵的印风属于型,能够发挥的余地大。归根结底,关键还是取决于个人是否为“善学者”。学不好书印,原因多半出在自身,不能责备所取法的对象,所以“吴齐印”之说,要么是无中生有,要么是以讹传讹,总之,可以休矣。最令人感慨的,是吴齐之间的恩怨龃龉,已成为一桩“公案”。据实而论,吴对齐有提携之情,但对于大家来说,一旦在理念上无法同步和合拍,最终都会分道扬镳。

众所周知,齐白石的老师是王湘绮。其实,齐白石在京城之时,还有一位老师,就是徐州人张伯英。书法史中还有一位张伯英,就是东汉张芝,首创“今草”,被尊为“草”。近代张伯英乃碑学大家,是清末探花冯煦的入室。张伯英热衷北碑,过人之处在于舍弃了魏碑点画的锐利形态,追求刚猛、沉着、遒厚的韵味,独树一帜。其实无论是帖学还是碑学,关键在于取法理念,同出一源,各呈其态。张伯英曾在北洋任职,目睹的黑暗,毅然引退,从此开始了鬻字治印的职业生涯。对照其书风来看,可谓“书如其人”。

近代张伯英,己卯立冬

从赵之谦开始,再到吴昌硕、齐白石,书画家印人的职业化倾向越来越明显。邓散木虽是职业化书印人,但与当下的职业化有本质的不同。“职业化”有两层意思:一是专注力,平生的精力和心思全部集中于此;二是书印成为饭碗。有的偏于前者,有的偏于后者,有的两者侧重。因为此种差异,直接导致风格和趣味不同。邓散木膂力过人,可以直接徒手刻巨大的青铜。最惊人的是创作数量,堪称古今之一。一般的印人,平生数量不过三、四千方,多一些的过万,最多的二、三万已是极限,邓散木一天几的创作势头,几十年如一日,至少近十万方。“风华正茂”刻于1953年,证明了一点,《毛诗词》系列这种形式,邓散木很早就已经尝试。广而言之,在“系列主题印”方面,邓散木具有开创性。

当代邓散木刻风华正茂,癸巳立冬

相比邓散木的职业化生存状态,台静农的书法属于学者字,但在学者字中又独具一格。学者字一般都比较严谨,甚至难免拘束刻板,但台静农书法却能做到潇洒与凝重兼得,在很大程度上受到影响。陈的书法更多一些随性和放浪。台有两件立冬时节的横幅作品。一件“黍米”,乃去世前两年所作,风格老辣苍茫。另一件内容是苏轼《望湖楼》诗三首,款字写道:“书苏诗,不觉袭其笔意”,时间要早上五年。历代很多文人,内心对于苏轼天然就有一种向往和崇拜。台静农的作品,落笔险峻,古拙遒劲,点画如刀切玉,利落有神,结字奇崛,笔意高古,有一种冷逸孤傲的韵味。台静农是近当代书家中,学倪元璐而能自出机杼的代表人物。学养深厚、阅历丰富是成功的根本原因。

当代台静农,癸亥立冬

当代台静农,戊辰立冬

立冬时分,秋天最后一抹色彩在梦里无声溜走,有时还未来得及享受够温婉和古韵,未来得及参悟那一份寂寥与闲愁,就被促着来到冬天。“天水清相入,秋冬气始交。”秋去冬来,是永恒不变的自然规律。其实人的生老病死,又何尝不是如此?丰子恺曾说过:“人生也有冬夏。童年如夏,成年如冬;或少壮如夏,老大如冬。”立冬之后,冬天就会在寒风冷雨中悄然来临。初冬草木凋零,万物匿,干净开阔,就像经年岁月中那些空白时段,也带来一季的萧瑟和迷茫。屋外的虫鸣匿迹销声,窗外各种树上金灿灿的黄叶一夜间簌簌地落尽。但愿这深秋的万物安静地飘落、沉眠、潜,只愿这难捱的冬天就这样开始走向更深的时光,不知不觉地与来年的早春邂逅。

“冬天来了,春天还会远吗?”

责任编辑:陆斯嘉

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