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奇门测两人的缘分是否已尽,六爻测感情,我们缘分是否已尽

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人生在世,祸福同兮,不管是从事什么行业的人,都有喜欢风水学的,奇门遁甲作为比较进准的一种推算方式,被很多朋友所关注,那么什么是奇门遁甲阳遁呢?

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奇门遁甲阳遁

在奇门遁甲的预测卦象中,较难的是对奇门内在的信息因素作周围隐藏条件的判断,在这些预测所涉及的因素中,有形的八门、九宫、九星、八神不同的组合中,表述了事物发生的运行轨迹,这种运行轨迹的描述,由特定的时空范畴引起有关的无形因素的各方变化。

奇门遁甲中的遁把有形与无形的事物转换过程总括地描述出来,通常人们理解遁为遁去而走,不见之意。而在奇门遁甲的预测中,各种遁就是在隐形消失的一刹那引起的阴与阳由内涵到外延,由它生到派生的一系列组合演绎过程。这种演绎中的遁不是真正的消失,它是一种裂变,一种分化组合。既是在变动中实现实质上的突变,又影响事物的转机。在遁中,以往人们的理解与术分不开,因此在通常人认为奇门遁甲是一种遁术,可上天,可入地,实际上奇门遁甲有法力、法术的范畴。既然是一种数术场,在数术的组合中,有功能、功力的一个功用,就应有其法术的一个方面,不过这个方面需要修炼配合实现。而在奇门遁甲遁的应用中,传统的遁术多应用于预测中。而今重新认识奇门遁甲的遁,就是让这古老的文化传统得以发挥更全面的应用价值。这种对文化的破译和应用是历代先师心血、心智的结晶和总结。挖掘它的意义在于更清楚地揭开奇门遁甲中遁之神秘的面纱,使这一文化绝学让更多的人应用和认识,尽可能地从多角度来认识和展示遁的功能与功用。

奇门遁甲的遁主要分两大类:

阳遁

阴遁

阳遁

阳遁是有形的事物向无形过渡的过程。如人遁,人为阳,有形,遁去,为隐藏无形。一般情况下阳局中,阳遁多由喜星、吉门对应与事物有利相生的九宫相成遁象,这种遁可变无利为有利,变被动为主动,使人事在遇阳遁后处在十分顺利、有力的进程中,天遁、地遁、人遁

人们在使用奇门预测中,福、祸、财、官、运程特别是在军事与商战中,遁的把握更使奇门预测增添了难度。不过,在总结它的类别中,从性质、作用和意义的划分归类后,就可进一步明确遁的作用价值意义。所以,奇门遁甲实现了人、天、地、龙、虎、云、风、水九大遁象。奇门遁甲中遁的分析与判断,不能单凭值符、宫位来分析,三奇在遁的组合中具有重要的位置。以往吉对吉,应主吉,凶对凶,应主凶,而九大遁象的分析具有宇宙信息归位与信息浓缩的一面,还要看当时的时空与人场的相生相克的情况。在下列的九大遁象的论述中可进一步地认识奇门遁甲中的遁。

由“奇”“门”“遁甲”三个概念组成。奇门遁甲的这些符号单位最初只是作为军事术语来运用的,“奇”就是乙(日)、丙(月)、丁(星)三奇;“门”就是休、生、伤、杜、景、惊、死、开八门(在排宫法中是八门,在飞宫法中九门:休、死、伤、杜、中、开、惊、生、景);“遁”即隐藏,“甲”指六甲,即甲子、甲戌、甲申、甲午、甲辰、甲寅,“甲”是在十干中最为尊贵,它藏而不现,隐遁于六仪之下。

“六仪”就是戊、己、庚、辛、壬、癸。隐遁原则是甲子同六戊,甲戌同六己,甲申同六庚,甲午同六辛,甲辰同六壬,甲寅同六癸。天干在奇门遁甲中占据着十分重要的地位,有人将奇门遁甲称为天干学,天干最早出现在甲骨文中,据说最初的用途是记录太阳的活动变化,太阳是地球上的万物之源,对地球上一切生物构成最直接的影响。天干作为信息语言符号,基本体现了阴阳五行的特性,但其内涵和外延更深入更广泛涵概了万事万物。另外还配合蓬,任,冲,辅,英,芮,柱,心,禽九星;同时还要配合八神:值符、塍蛇、太阴、六合、白虎、玄武、九地、九天(在排宫法中用这个八神,在飞宫法中用九神:值符、滕蛇、太阴、六合、太常、白虎、玄武、九地、九天)。

奇门遁甲成败五大因素

奇门遁甲中将一切事物的成败归纳为五大因素,即天时、地利、人和、神助,格局组合。

所谓天时是指天体运行对一切事物的影响,包括自然界的风雨雷电的变化,国家政策法规的约束,战争、自然灾害等等,均指天时,奇门遁甲中以九星代表天时,九星即天心星、天蓬星、天任星、天冲星、天辅星、天英星、天芮星、天禽星、天柱星。所谓地利是指周围的地理环境(如风水)生态环境,地球磁场对事物的影响,山川、河流、道路、交通、社会区域的结构,奇门遁甲中以九宫代表地利,九宫既乾、坎、艮、震、巽、离、坤、兑及中五宫。所谓人和,是指人际关系,民族种群的差别,伦理道德、民俗习惯等等,奇门遁甲中以八门代表人和,八门即开、休、生、伤、杜、景、死、惊这八门。所谓的神助,是古人在天人感应中发现与九宫八卦具有相对应性质的八种神秘的自然力量,影响着事物的发生发展。奇门遁甲中以八神代表神助,八神是指值符(天乙贵人)、腾蛇、太阴、六合、白虎、玄武、九地、九天。所谓格局组局,即事物在发展过程中存在的微妙变化和变化过程,格局组合即奇门遁甲中天、地、人、神、星、门、奇、仪组合结构,以十干克应,八门克应,星、门、奇、仪组合为代表。

奇门遁的占测主要分为天,人,地三盘,象征三才。天盘的九宫有九星,中盘的八宫(中宫寄二宫)布八门;地盘的八宫代表八个方位,静止不动;同时天盘地盘上,每宫都分配着特定的奇(乙,丙,丁三奇)仪(戊,己,庚,辛,壬,癸六仪)。

这样,根据具体时日,以六仪,三奇,八门,九星排局以及特殊的奇门遁甲格局,以占测人类社会和自然世界,性状,动向,在人事关系方面选择吉时吉方,就构成了中国神秘文化中一个特有的门类——奇门遁甲。

《烟波钓叟歌》,其全文如下:

阴阳顺逆妙难穷,二至还归一九宫。若能了达阴阳理。天地都来一掌中。

轩辕黄帝战蚩尤,涿鹿经年战未休。偶梦大神授符诀。登坛致祭谨虔修。

神龙负图出洛水,彩凤衔书碧云里。因命风后演成文。遁甲奇门从此始。

一千八十当时制,太公删为七十二。逮於汉代张子房。一十八局为精艺。

先须掌中排九宫,纵横十五图其中。次将八卦分八节。一气统三为正宗。

阴阳二遁分顺逆,一气三元人莫测。五日都来接一元。接气超神为准则。

认取九宫为九星,八门又逐九宫行。九宫逢甲为值符。八门值使自分明。

符上之门为值使,十时一易堪凭据。值符常遗加时干。值使顺逆遁宫去。

六甲元号六仪名,三奇即是乙丙丁。阳遁顺仪奇逆布。阴遁逆仪奇顺行。

吉门偶尔合三奇,万事开三万事宜。更合从旁加检点。馀宫不可有微疵。

三奇得使诚堪使,六甲遇之非小补。乙逢犬马丙鼠猴。六丁玉女骑龙虎。

又有三奇游六仪,号为玉女守门扉。若作阴私和合事。请君但向此中推。

天三门兮地四户,问君此法如何处。太冲小吉与从魁,此是天门私出路。

地户除危定与开,举事皆从此中去。六合太阴太常君,三辰元是地私门。

更得奇门相照耀,出门百事总欢欣。太冲天马最为贵,卒然有难宜逃避。

但当乘取天马行,剑戟如山不足畏。三为生气五为死,胜在三兮衰在五。

能识游三避五时,造化真机须记取。就中伏吟最为凶,天蓬加着地天蓬。

天蓬若到天英上,须知即是反吟宫。八门反复皆如此,生在生兮死在死。

假令吉宿得奇门,万事皆凶不堪使。六仪击刑何太凶,甲子直符愁向东。

戌刑在未申刑虎,寅巳辰辰午刑午。三奇入墓好思推,甲日那堪见未宫。

丙奇属火火墓戌,此时诸事不须为。更加天乙来临六,月奇临六亦同论。

又有时干入墓宫,课中时下忌相逢。戊戌壬辰兼丙戌,癸未丁丑一同凶。

五不遇时龙不精,号为日月损光明。时干来克日干上,甲日须知时忌庚。

奇与门兮共太阴,三般难得总加临。若还得二亦为吉,举措行藏必遂心。

更得值符值使利,兵家用事最为贵。常从此地击其冲,百战百胜君须记。

天乙之神所在宫,大将宜居击对冲。假令直符居离九,天英坐取击天篷。

甲乙丙丁戊阳时,神居天上要君知。坐击须凭天上奇,阴时地下亦如之。

若见三奇在五阳,偏宜为客自高强;忽然逢着五阴位,又宜为主好裁详。

直符前三六合位,太阴之神在前二,后一宫中为九天,后二之神为九地。

九天之上好扬兵,九地潜藏可立营,伏兵但向太阴位,若逢六合利逃形。

天地人分三遁名,天遁月精华盖临,地遁日精紫云蔽,人遁当知是太阴。

生门六丙合六丁,此为天遁自分明。开门六乙合六己,地遁如斯而已矣。

休门六丁共太阴,欲求人遁无过此。要知三遁何所宜,藏形遁迹斯为美。

庚为太白丙荧惑,庚丙相加谁会得。六庚加丙白入荧,六丙加庚荧入白。

白入荧兮贼即来,荧入白兮贼须灭。丙为悖兮庚为格,格则不通悖乱逆。

丙加天乙为直符,天乙加丙为飞悖。

庚加日干为伏干,日干加庚飞干格。加一宫兮战在野,同一宫兮战于国。

庚加值符天乙伏,值符加庚天乙飞。庚加癸兮为大格,加壬之时为上格。

又嫌岁月日时逢,加己为刑最不宜。更有一般奇格者,六庚谨勿加三奇。

此时若也行兵去,匹马只轮无返期。六癸加丁蛇夭矫,六丁加癸雀投江,

六乙加辛龙逃走,六辛加乙虎猖狂。请观四者是凶神,百事逢之莫措手。

丙加甲兮鸟跌穴,甲加丙兮龙返首。只此二者是吉神,为事如意十八九。

八门若遇开休生,诸事逢之总称情。伤宜捕猎终须获,杜好邀遮及隐形。

景上投书并破阵,惊能擒讼有声名。若问死门何所主,只宜吊死与行刑。

蓬任冲辅禽阳星,英芮柱心阴宿名。辅禽心星为上吉,冲任小吉未全亨。

大凶蓬芮不堪使,小凶英柱不精明。大凶无气变为吉,小凶无气亦同之。

吉宿更能逢旺相,万举万全功必成。若遇休囚并废没,劝君不必进前程。

要识九星配五行,名随八卦考羲经。坎蓬星水离英火,中宫坤艮土为营,

乾兑为金震巽木,旺相休囚看重轻。与我同行即为相,我生之月诚为旺。

废于父母休于财,囚于鬼兮真不妄。假令水宿号天蓬,相在初冬与仲冬,

旺于正二休四五,其余仿此自研穷。急则从神缓从门,三五反复天道亨。

十干加伏若加错,入库休囚吉事危。十精为使用为贵,起官天乙用无遗。

天目为客地为主,六甲推兮无差理。劝君莫失此玄机,洞彻九宫扶明主。

宫制其门不为迫,门制其宫是迫雄。天网四张无路走,一二网低有路通,

三至四宫行入墓,八九高强任西东。天网四张不可挡,此时用事有灾殃,

若是有人独出者,立便身躺见而光,奇门象意反推法,事忙匍匐出门墙。

假令立分丙辛日,事用禺中另四张。节气推移时候定,阴阳顺逆要精通。

以上都是介绍奇门遁甲阳遁之何为甲阳遁的,看完了甲阳蹲你是有何感想的呢?有没有觉得学习奇门遁甲也是比较有趣的事情,不过想要学习一定要坚持哟。

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奇门测两人的缘分是否已尽,六爻测感情,我们缘分是否已尽

提起奇门测两人的缘分是否已尽,大家都知道,有人问测两人的缘分是否已尽,另外,还有人想问如何知道缘分已尽和缘份未尽?有什么预兆或征兆么…,你知道这是怎么回事?其实两性之间,缘分已尽的两人之间会出现何种征兆?下面就一起来看看测感情,我们缘分是否已尽,希望能够帮助到大家!

奇门测两人的缘分是否已尽

妻财卯木为用神,月合日墓,不宜兄弟动化进旺克妻财。放弃吧!缘分已尽。奇门测感情结果会变。

如何看两人是否缘分已尽测试我和他的缘分尽了吗。

若此生再也无缘相遇,奇门遁甲看感情对方的想法。

便是缘尽吧,奇门看对方是否有对象。

若此生有缘,奇门测对方心里有没有自己。

便会再次相遇。

想算一算两人之间是否缘分已尽?

他有新欢,是肯定尽了。如果没有,格一周找个理由请他吃饭,看态度我想你就知道答案了奇门遁甲看发生过关系。

怎么看两个人缘分是否尽了?

两性之间,缘分已尽的两人之间会出现何种征兆?

俗话说,缘分天注定。暂且不讨论缘分是否真的命中注定,但要想拥有好的缘分,一定是得自己主动争取的。怎么看两个人有没有缘分,除了看八字,还需要这些来做支撑。奇门遁甲算感情非常不准。

八字测试两个人有没有缘分

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八字相生相合还是相互排斥

一般情况下,两个人八字中相合相生的多,相冲相克的少,或者是双方的喜忌神能够互补,这样的话就可以相处下去,感情就会很深,互相吸引互相需要,也就互相离不开对方。如果相冲克的太厉害,又无可解之法,要相处下去一定是比较困难和痛苦的,最后可能双方都碰的头破血流。奇门测女人几个情人。

命运信息是否同步

每个人的八字中都可以看到另一半的基本特征,两个人要想在一起,必须能跟对方八字提示的配偶信息有一定的匹配度。比如一个大富大贵、妻宫很好的男命不可能会跟一个命局不堪的女命结婚,如果配偶宫和配偶星在八字中的格局好,找到的配偶绝对不会差。

此外,夫妻二人的运程信息也是基本同步的。比如男命的运势何时好何时差,观察女命中丈夫的信息,也能基本对得上,因为夫妻的命运是祸福同当的,有时候一方命中要遇到的吉凶还会应验在配偶的身上。如果运势信息完全相反,那么基本就可以判定两人无缘。奇门遁甲断情人关系。

两个人有没有缘分还得看这些

当然,八字测试毕竟只是一种基于的答案,信则有,不信则无。真实的缘分还得靠自己去争取。下面来给你几点建议,希望能帮你判断自己的缘分。

1、即沟通沟通是通往心灵的桥梁,不管是刚认识还是结婚都需要沟通,不是结婚了就是说明有缘分,测试缘分的工具可以是沟通,如果一辈子都幸福那么不会缺少沟通,那么说明这对夫妻是非常有缘分的,能使对方都感觉到幸福快乐!你们说呢?!

2、真诚感情需要用真诚去,用心去维护,骗来的爱情如果不付出真心去维护也是没有好的结果。两个真诚的人在一起才会有话讲才不会发生矛盾,就算有小的矛盾也会化解。

3、体谅、包容体谅和包容是一个成年人所应该具备的,两个人能真的在一起,要相互迁就相互体谅,不要自以为是得寸进尺给出无理的要求,这个也可以衡量两个人是否有缘分的因素。

4、缘分体现在方方面面,测试不能光用工具用软件,感情都是靠追求靠主动靠感动对方,真正一见钟情走到一起的还毕竟是少数,个人认为还是珍惜身边对你好的人吧,或者你有喜欢的人赶紧去追求。只要她不反感讨厌你就有机会,虽然现在现实的人很多,量力而行吧。

以上就是与测感情,我们缘分是否已尽相关内容,是关于测两人的缘分是否已尽的分享。看完奇门测两人的缘分是否已尽后,希望这对大家有所帮助!

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