今天给各位分享邪淫会影响人的运程吗的知识,其中也会对为什么要戒色邪淫的危害有进行解释,如果能碰巧解决你现在面临的问题,别忘了关注本站,现在开始吧!
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为什么要戒色邪淫的危害有运气是因为干坏事吗为什么要戒色邪淫的危害有邪淫会带来十二种惊人危害!
要戒邪淫,首须对邪淫的害处有透彻的明白。明朝进士冒起宗在注解《太上感应篇》中“见他色美,起心私之”二句时提到,看见他人的妻女美貌便起了奸邪的私心,只要一起这个念头,虽无事实,已难逃鬼神的祸罚,因为万恶淫为首,愚人不知道厉害,便犯了这邪淫的罪孽。所以要戒邪淫,先须明白邪淫的祸害,与此陈述邪淫十二种危害以提醒迷途。
一害天伦:男女各有配偶,这是天定的人伦。如果和配偶以外的任何人发生了邪淫的心或行为,便是乱了伦,与禽兽无别,身为衣冠人类,绝不可邪淫。
二害人节:男女在一生中最重节字,若犯邪淫,将令别人失节,瓦破难圆,遗羞终身,故绝不可邪淫。
三害名节:若犯邪淫,无论你做得多秘密,到最后一定事迹败露,无人不知,臭名远扬,被人耻笑,就连双方亲戚也都连带受辱,没有颜面,故绝不可邪淫。
四害门风:犯邪淫者,双方的父母公婆夫妇兄弟姐妹等一家大小都受羞辱,乃至于辱及孙辈,三代受害,故不可邪淫。
五害性命:或妇女羞愤而死,或其夫气愤致死,或夫杀妻,或夫杀奸夫,或因争风吃醋互殴相杀致死,邪淫杀命的事例,古代现代均甚多,绝不可邪淫。
六害心术:淫念一起,各种恶念都生,如幻想、迷妄心、贪恋心、嫉心、妒心、谋夺心、杀心等等常伴随淫心而起,因此邪淫最危害人的心术,绝不可邪淫。
七害风俗:邻里中若有廉耻丧尽、人面兽心的贪色好淫之人,使愚人看了作榜样,朋比为奸,败害乡里的善良风俗,如此罪恶定遭劫数,故绝不可邪淫。
八害阴骘:邪淫是伤天理、灭良心、败德丧行、祸乱常道的事,足以伤阴德、削损犯者的阴骘,致使堕入地狱畜生的恶道,故绝不可邪淫。
九害名利:《太上感应篇》说人头上有三台北斗神君、身上有三尸神、家中有灶神等,随时查核记录人的罪过并禀报上苍,纵使深夜静处,上苍对人的犯恶也万分清楚,依人所犯将下报应。例如李登犯了邪淫,被上苍削去了他状元宰相的福分。又如在宜兴县有位木材富商,企图犯淫,设计夺人之妇,结果被黑虎现身,咬去整颗头颅。
十害寿命:人若犯了罪过,寿命即被鬼神削夺。犯邪淫是最易折寿的人,何况贪好邪淫,身体精神必然耗竭,将导致惊恐死、劳瘵死、恶疮死、染病毒死。好色必死,早夭短寿,故不可犯邪淫。
十一害祖父:若犯邪淫,便是抛损祖父相传的血脉,不但因此败害家声、断绝祭祀,就连阴间的祖先都因而作了没脸面的馁鬼,岂能不恨,故绝不可犯邪淫。
十二害妻子:佛经上说,淫乱别人的妻子将导致无子的报应,淫乱别人的女儿将导致自己的妻女也被人淫乱的报应。因此若犯邪淫,等于是拿自己的妻女去还债,这样能忍心吗?并且又会受到断子绝嗣的报应,这样能安心吗?过去有许多这种报应的例子,就是现在及未来也必会有相同的报应道理,所以绝不可邪淫。
以上邪淫十二害,读者如能每日阅读,时时刻刻想着记着,便是戒除邪淫的好方法。并要牢记前贤所说的:对戒色这一关,一定要忍、要坚忍、要狠忍。第二、常常想着人生病的时候、死亡的日子,使邪念消除。第三、早晚点香一炷,静坐半时,降伏邪念,让心念清净善正。倘若能时时记着邪淫十二害,再依照这三说来做,久而久之淫念渐消,正念就可以常存了。在万一正念无法提醒的危乱时,应立刻想着:片刻邪淫关系祸福极大,绝不可邪淫
运气是因为干坏事吗提问者你好!首先运气好坏确实和做好事做坏事有很大的关系。
运气的好与坏,重要的原因一般在两个方面“心”和“行”。
起心动念很重要。
运气是跟你的自身和自心改变而改变的,也就是说你自身行为会改变的,关键看你做的事,也就是所谓的因果。
运气的好坏还在自身和自心。《了凡四训》有云:“阳善享世名,阴德天报之。”祸福无门,唯人自招。
有的人关心风水,其实不知最好的风水就在自己身上和心里,你的身心就是你最大的风水。
所谓“积善之家必有余庆,积恶之家必有余殃”;所谓“人为善,福虽未至祸已远离,人为恶,祸虽未至福已远离”说的就是这个道理。
人都是有磁场的,心底干净的人,磁场会引来好运。好的磁场吸引的都是好的方面,不好磁场吸引和感召的也是不良的方面。你可以抽空看看百度上的《水告诉你答案》视频。
自身和自心,行的正,心态积极阳光,自然有好的运气。
个人命运的好坏,由内心的善恶决定。人在做,天在看,因果有轮回,修善积德的人,上天会加以厚福。俗话说:“举头三尺有神明,不畏人知畏己知。”因果有轮回,人若负你,天必佑你,人若欠你,天必还你!生活中,很多人不相信因果,贪尽一点一滴的便宜;占尽一丝一毫的好处。殊不知,算计来的东西,终究要还。
相反,那些相信因果,敬畏神明的人,都会以善处世。因为他们深知:人善人欺,天不欺,因善而失去的,上天都会加倍奉还。他们的日行一善,正为自己积攒莫大福报,惠及子孙。
因果,看不见,摸不着,却充斥在我们的生活里,影响着每个人的结局。
有人说:“恶性结不出善果,污水当不了镜子。”
有不少人,见到亲戚或朋友的运程有种种阻滞之时,都会劝他(她)说:“不如看下风水啦!改一下运程啦!”看风水是否能真正改善命运呢?在表面上看来风水是可以改善命运的,但是,绝大部分的人都会忽略其中一句含有深奥哲理的名言―――“福地福人居”。这句话的意思是:天下任何一块好风水的“福地”,都是有“福气”之人才能够居住进去。“福地”亦就是好风水的住宅。换句话说,没有“福气”的人,是绝对不可能居住到好风水的“福地”。
事实上,风水改变命运只是表面上的现象而已,它是有一定的根源的。风水能够改善命运,最大的两个根源是:
(一)应先天之运数而改变命运。
(二)应后天之积善(善因)报应而改善命运(得善果)。
流年改运
天干凶,用五行制化之法解之;
地支凶,用生肖冲合之法解之;
伤病流年,献血、祈福解之;
破财流年,购物、布施解之;
婚灾流年,分居、结缘解之;
官非流年,敬老、礼佛解之。
归根结底,真正能够改善命运的,不是风水,而是“因果”两字。因为,无论是先天之运数,或是后天的修善积德,都是种下“善因”所得来的“善果”。
“善因”的种种方法—如何去衡量种“善因”的效果大小“种善因”就是做善事。
许多香港人,一提到“做善事”,就会有一连串的意念:“这是有钱人做的事。”“入息不多,怎么做到善事?”“要捐钱出去?”这是一个很大的错觉,认为“做善事”就等于出钱。要“出钱”,才能“做善事”。其实,“做善事”的范围相当广,有“出钱”做的善事,如:开设医院、创办学校、建安老院、办孤儿院、赠医施药、造桥修路、设灯照路、赈济饥荒、施衣济寒、施棺葬尸、创修寺院、印造经文、捐印善书、买物放生等。
亦有“不出钱”能做的善事,如:慈悲戒杀(减少世间一份杀孽),解除他人冤怨(调解怨恨,化干戈为玉帛),替人隐恶扬善,息除是非争端,原谅别人过犯,宣扬善德,捡除挡路之瓦石(香蕉皮、西瓜皮、玻璃碎片等),修桥补路,文明礼让。尊敬长辈,爱护小辈,孝敬老人,扶伤残人士过马路或上下车,让座位给孕妇或老人,路见病危、尽力救护,出言语安慰病危或轻生之人,鼓励意志消沉之人,成全他人之名利或节义,助人骨肉团聚,讲经史谈道义而化导奸顽愚昧,劝人弃邪淫而向正道,容人之过错,怜人之孤贫,劝人信因果,种福因,敬惜字纸,勿使污亵,施恩于人,勿求报谢,献血救人,诸如此等,都是不用花钱而能做到的善事。由此可知,“做善事”不一定要“出钱”,最要紧的,是要“出心”去做!
面对命运我们真的是没有一点办法吗?只能够服从命运的安排吗?先天性禀赋的不同在后天就没有办法弥补吗?我们能不能通过努力改变这种先天性的命定呢?我想,这绝对是可以改变的。我们知道了自己的错误惯性思维模式,通过自己的努力是可以慢慢克服的,这个客服的过程其实就是逐渐改变自己命运的过程。比如说伤官见官使我们出口伤人、盲目反抗,我们通过有意识的克服,是可以慢慢改变自己的认识与行为习惯的,一旦认识与行为习惯改变了,伤官见官的诸多危害就去了一大半,命运相应的也就改变了。所以要改变命运,要从自己的思维方式做起,尽管很困难,但是成功的可能性还是非常大的。不过要改变命运,我们一定要知命,必须全面了解自己的先天性命运,知道自己很有可能在哪些地方出现差错,知道自己先天禀赋的长处在哪里,短处又在哪里。这是改变命运的前提,如果不了解自己的命,就谈不上改变命运。这种方式目的明确,而且建立在对自己正确的分析基础之上,比面对命运时一味地逞强要好得多,因为一味逞强具有一定的盲目性,而人生需要根据自己的秉赋与处境扬长避短,充分发挥自己的主观能动性。
《了凡四训》和《菜根谭》说的很清楚。儒释道都对此有过解释,大道相通,行善改运,信因果,积阴德,从自身和自心。
品行端正的人,才能走得更远;问心无愧,才能过好一生。
生而为人,要相信因果,有所敬畏。
方法之我见:
1、正心正身,正装正气,
2、积极向上,心态乐观,
3、保持善良,助印经书,
4、勤奋努力,戒掉邪欲,
5、放生(不放过任何一个放生的机会,也可以去菜市场买来放生,但是放生讲究科学放生,可以在网上搜索放生的方法,千万不要放生巴西龟、牛蛙、鳄龟等外来物种,千万不要因为放生一物而害一物。),
6、日行一善或长做善事,
7、孝顺和善良。
(最后三条很重要)
生而为人,要相信因果,有所敬畏。
爱人者,人恒爱之,以善处世,定能收获来自全世界的善意。
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