大家好，今天小编来为大家解答为什么说:肾为先天之本脾胃为后天之本这个问题，脾为后天之本很多人还不知道，现在让我们一起来看看吧！

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中医有肾为先天之本，脾胃为后天之本的说法。

由于肾内寓元阴元阳，内藏肾精，是父母所赐先天禀赋。强弱归于先天，而心肝肺脾各脏皆需要肾脏元阴元阳的充养，需要肾精的滋养。

肾为水，肝为木，心为火，脾为土。肺为金。五脏有母子关系。

水能涵木，肾水要滋养肝木，肾精要滋养肝血，才能肝血充足，才能疏泄有度，功能正常。如果肾水不能滋养肝木，最直接的就是容易出现眼目干涩，因为肝开窍于目，肝血不足，则眼目干涩，视物昏花。而肝肾阴虚，肝阳就容易上亢，就容易出现高血压，入睡困难，腰酸腰痛。就容易出现口干口苦。由于疏泄不利，就容易出现胁肋疼痛，这在很多肝炎，以及频繁损伤精血之后导致肝肾精血亏虚的人中间非常多见。

木能生火，而肝血充足才能滋养心血，心血充沛才能心气充沛，才能正常的主神志。主神明，才能正常的思维意识活动而不乱。就会出现胸闷心慌气短，思维意识反应比较慢。

就容易出现记忆力差，注意力不集中，学习工作效率下降的表现。而肝血虚胆气虚，心气虚，心胆气虚，就容易出现胆小易惊，心慌心神不宁的表现。

火能暖土，心火暖胃土，肾火暖脾土，胃才能正常的收纳五谷，脾才能运化吸收水谷之精微为人体所用，转化成为气血。

心火不足不能暖胃火，则可以出现食欲不振，不想吃饭。

肾火不能暖脾土，则可以出现脾不能正常运化，可以出现消化不良，气血不足，困乏无力，四肢困懒。也可以因为脾虚不能运化氺湿而出现水肿。

土能生金，脾土生肺金，脾阴充足肺阴才能充足，胃火充足，则肺气充足，才能肺气充沛，才能正常的呼吸、肃降、才能正常的主治节，才能将气血运转全身，如环无端。

金能生水，肺金生肾水，肺为母，肾为水，也只有肺气充沛，才能肾气充沛，才能正常的主二便，主生殖，主藏精。如果肺气不足，经常咳喘的人，往往出现夜尿频多。这在经常哮喘的人非常多。

而肺阴能生肾阴。肺阴虚燥热，不能生肾阴，就会出现肾阴虚，就会出现口干嗓子干，咽喉干燥。比如很多慢性咽炎的人。最初干咳时间太久，出现手脚心烫，咽喉干燥，夜间明显，这主要是久咳伤及肺阴，导致肺阴虚不能滋养肾阴，而肾经经脉从咽喉过，夜间肾阴行于上，心火行于下。肾阴不足，则不能上行滋养咽喉，就会出现晚上咽喉干燥。有不少人干燥的难以入睡。刚睡着就被干醒来。非常痛苦，以为是燥热，吃各种润喉的，以为是热毒，吃各种清热的，但却了无寸效，实际上，是已经伤及肾阴。才导致肾阴虚虚热上扰咽喉，睡着的时候，肾阴要上行，但肾阴虚，上行的阴液不足，就会出现咽喉干燥。很多人以为慢性咽炎，吃各种清热解毒的药，多年甚至几十年也无法治愈。

因此说肾为先天之本。生命之根。

脾胃为后天之本是有以下原因：

1.人体五脏六腑都离不开气血的濡养，而胃主受纳，脾主运化，是气血生化之源，胃为水谷之海。有一分胃气，则有一份正气，就有一分生机。人是铁，饭是钢，一顿不吃饿得慌。气血有多重要，饮食消化就有多重要。

2.脾胃是人体正气的源泉之一。和肾精一样，脾胃的气血，是人体保持正气的根本，正气存内，邪不可干，才能有效抵御任何病邪的侵入。一旦脾胃受损，气血亏虚，人体很容易受到风寒暑湿燥火六淫的侵袭。

比如，我们抗御风寒，受凉受风寒而不发病的原因就是卫气充足，就是人体护卫肌表的气。而卫气，源于脾胃的营气和肺部呼吸的清气相结合，才能保持骠骑滑利，顾护人体一身肌表的能力。才能运行全身而不为风寒所侵袭，如同穿上盔甲一样，抵御风寒。

现代医学也研究证实，脾胃功能，与人体免疫密切相关。新冠之所以威胁巨大，其中最主要的原因之一，就是影响患者消化功能，破坏了患者的免疫功能。

而脾中有促红细胞生成素，也证明了脾胃为气血生化之源的认知是很有前瞻性的。

之所以说肾为先天之本，脾胃为后天之本，实际上也在提醒我们，要高度重视，好好珍惜这些生命健康之源，才能身体健康。而不知节欲宝精，损伤肾精肾气肾阴肾阳，不知节制饮食，暴饮暴食，损伤脾胃。而导致高血糖高血脂冠心病肥胖症等等。都是现在普遍存在的。

所以，明白这些，对于我们更健康，非常有意义。因此专门写给大家看。

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肾为先天之本”“脾为后天之本”出自《内经》。其中，“先天”，是指禀受于父母“两神相搏”之精，及先天之精所化的先天之气，是遗传而来，为人体生命之本原，可以理解为男性精子与女性卵子结合的受精卵而言。“后天”，是指“精成”以后，即“脑髓生，骨为下……皮肤坚而毛发长”，就是受精卵后的整个生命发育过程，都属于后天。当然，后天也包括胚胎发育整个阶段。之所以这样认为，是由于在胚胎发育阶段，主要是由母体间接地获得水谷精微物质的营养而发育，已不再继续禀受父体。

中医认为，肾藏精，主命火，命火为“生气之源”，是生命的原始动力。男性从“二八肾气盛天癸至，精气溢泻”，女性从“二七而天癸至，任脉通，太冲脉盛，月事以时下……”开始，肾的精气亢盛，“两神相搏”故能有子，和“精成”以后的整个发育生长，抗御外邪的能力，都是肾的精气起决定作用。因而，《医宗必读》说“先天之奉在肾”。

从生理功能来看，脾胃有消化、吸收、输布水谷精微的作用，而组成人体以及与生命活动密切相关的气血，则是由水谷精微所化生，因而，又有“脾胃为气血化生之源”之说。两神相搏之“精”，在母体内发育，以及胎儿娩出后，营养的供给都靠脾胃消化、吸收水谷精微。因而，《医宗必读》说“一有此身，必资谷气，谷入于胃，洒陈于六腑而气至，和调于五脏而血生，而人资以为生者也，故日后天之本在脾”。

总之，肾为“先天之本”，主藏精生髓，髓聚而为脑，“脑为髓之海”；脾为“后天之本”，气血生化之源，主运化升清，为人体气机升降转输之枢纽。脾与肾，只有相互资助，相互促进，才能保证人身体的健康。

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