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为什么说:肾为先天之本脾胃为后天之本(肾为先天之本 脾为后天之本医学家是)

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为什么说:肾为先天之本脾胃为后天之本脾胃是后天之本,肾为先天之本 是谁提出的为什么说:肾为先天之本脾胃为后天之本

中医有肾为先天之本,脾胃为后天之本的说法。

为啥中医老说 肾为先天之本 脾为后天之本

由于肾内寓元阴元阳,内藏肾精,是父母所赐先天禀赋。强弱归于先天,而心肝肺脾各脏皆需要肾脏元阴元阳的充养,需要肾精的滋养。

肾为水,肝为木,心为火,脾为土。肺为金。五脏有母子关系。

水能涵木,肾水要滋养肝木,肾精要滋养肝血,才能肝血充足,才能疏泄有度,功能正常。如果肾水不能滋养肝木,最直接的就是容易出现眼目干涩,因为肝开窍于目,肝血不足,则眼目干涩,视物昏花。而肝肾阴虚,肝阳就容易上亢,就容易出现高血压,入睡困难,腰酸腰痛。就容易出现口干口苦。由于疏泄不利,就容易出现胁肋疼痛,这在很多肝炎,以及频繁损伤精血之后导致肝肾精血亏虚的人中间非常多见。

木能生火,而肝血充足才能滋养心血,心血充沛才能心气充沛,才能正常的主神志。主神明,才能正常的思维意识活动而不乱。就会出现胸闷心慌气短,思维意识反应比较慢。

就容易出现记忆力差,注意力不集中,学习工作效率下降的表现。而肝血虚胆气虚,心气虚,心胆气虚,就容易出现胆小易惊,心慌心神不宁的表现。

火能暖土,心火暖胃土,肾火暖脾土,胃才能正常的收纳五谷,脾才能运化吸收水谷之精微为人体所用,转化成为气血。

心火不足不能暖胃火,则可以出现食欲不振,不想吃饭。

肾火不能暖脾土,则可以出现脾不能正常运化,可以出现消化不良,气血不足,困乏无力,四肢困懒。也可以因为脾虚不能运化氺湿而出现水肿。

土能生金,脾土生肺金,脾阴充足肺阴才能充足,胃火充足,则肺气充足,才能肺气充沛,才能正常的呼吸、肃降、才能正常的主治节,才能将气血运转全身,如环无端。

金能生水,肺金生肾水,肺为母,肾为水,也只有肺气充沛,才能肾气充沛,才能正常的主二便,主生殖,主藏精。如果肺气不足,经常咳喘的人,往往出现夜尿频多。这在经常哮喘的人非常多。

而肺阴能生肾阴。肺阴虚燥热,不能生肾阴,就会出现肾阴虚,就会出现口干嗓子干,咽喉干燥。比如很多慢性咽炎的人。最初干咳时间太久,出现手脚心烫,咽喉干燥,夜间明显,这主要是久咳伤及肺阴,导致肺阴虚不能滋养肾阴,而肾经经脉从咽喉过,夜间肾阴行于上,心火行于下。肾阴不足,则不能上行滋养咽喉,就会出现晚上咽喉干燥。有不少人干燥的难以入睡。刚睡着就被干醒来。非常痛苦,以为是燥热,吃各种润喉的,以为是热毒,吃各种清热的,但却了无寸效,实际上,是已经伤及肾阴。才导致肾阴虚虚热上扰咽喉,睡着的时候,肾阴要上行,但肾阴虚,上行的阴液不足,就会出现咽喉干燥。很多人以为慢性咽炎,吃各种清热解毒的药,多年甚至几十年也无法治愈。

因此说肾为先天之本。生命之根。

脾胃为后天之本是有以下原因:

1.人体五脏六腑都离不开气血的濡养,而胃主受纳,脾主运化,是气血生化之源,胃为水谷之海。有一分胃气,则有一份正气,就有一分生机。人是铁,饭是钢,一顿不吃饿得慌。气血有多重要,饮食消化就有多重要。

2.脾胃是人体正气的源泉之一。和肾精一样,脾胃的气血,是人体保持正气的根本,正气存内,邪不可干,才能有效抵御任何病邪的侵入。一旦脾胃受损,气血亏虚,人体很容易受到风寒暑湿燥火六淫的侵袭。

比如,我们抗御风寒,受凉受风寒而不发病的原因就是卫气充足,就是人体护卫肌表的气。而卫气,源于脾胃的营气和肺部呼吸的清气相结合,才能保持骠骑滑利,顾护人体一身肌表的能力。才能运行全身而不为风寒所侵袭,如同穿上盔甲一样,抵御风寒。

现代医学也研究证实,脾胃功能,与人体免疫密切相关。新冠之所以威胁巨大,其中最主要的原因之一,就是影响患者消化功能,破坏了患者的免疫功能。

而脾中有促红细胞生成素,也证明了脾胃为气血生化之源的认知是很有前瞻性的。

之所以说肾为先天之本,脾胃为后天之本,实际上也在提醒我们,要高度重视,好好珍惜这些生命健康之源,才能身体健康。而不知节欲宝精,损伤肾精肾气肾阴肾阳,不知节制饮食,暴饮暴食,损伤脾胃。而导致高血糖高血脂冠心病肥胖症等等。都是现在普遍存在的。

所以,明白这些,对于我们更健康,非常有意义。因此专门写给大家看。

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脾胃是后天之本,肾为先天之本 是谁提出的

肾为先天之本”“脾为后天之本”出自《内经》。其中,“先天”,是指禀受于父母“两神相搏”之精,及先天之精所化的先天之气,是遗传而来,为人体生命之本原,可以理解为男性精子与女性卵子结合的受精卵而言。“后天”,是指“精成”以后,即“脑髓生,骨为下……皮肤坚而毛发长”,就是受精卵后的整个生命发育过程,都属于后天。当然,后天也包括胚胎发育整个阶段。之所以这样认为,是由于在胚胎发育阶段,主要是由母体间接地获得水谷精微物质的营养而发育,已不再继续禀受父体。

中医认为,肾藏精,主命火,命火为“生气之源”,是生命的原始动力。男性从“二八肾气盛天癸至,精气溢泻”,女性从“二七而天癸至,任脉通,太冲脉盛,月事以时下……”开始,肾的精气亢盛,“两神相搏”故能有子,和“精成”以后的整个发育生长,抗御外邪的能力,都是肾的精气起决定作用。因而,《医宗必读》说“先天之奉在肾”。

从生理功能来看,脾胃有消化、吸收、输布水谷精微的作用,而组成人体以及与生命活动密切相关的气血,则是由水谷精微所化生,因而,又有“脾胃为气血化生之源”之说。两神相搏之“精”,在母体内发育,以及胎儿娩出后,营养的供给都靠脾胃消化、吸收水谷精微。因而,《医宗必读》说“一有此身,必资谷气,谷入于胃,洒陈于六腑而气至,和调于五脏而血生,而人资以为生者也,故日后天之本在脾”。

总之,肾为“先天之本”,主藏精生髓,髓聚而为脑,“脑为髓之海”;脾为“后天之本”,气血生化之源,主运化升清,为人体气机升降转输之枢纽。脾与肾,只有相互资助,相互促进,才能保证人身体的健康。

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