大家好,今天小编来为大家解答以下的问题，关于佛教正思维是指什么，正思维这个很多人还不知道，现在让我们一起来看看吧！

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正思惟──谓人见四谛时，正念思惟，观察筹量，令观增长”。通过这句话我们很清楚的看到什么是正思维，正确的思考，就是思考四谛的真理，了悟世出世间的一切因果关系，断集证灭，离苦得乐。正思维是正确的意识或思考，断除邪恶的欲念，生起正当的欲念。正思惟主要有三方面的内容：舍弃执著或自私之心、慈善仁爱、无害，这些是修行的意志决心。佛法就是释迦摩尼对宇宙人生最为正确的理解，他的教法对于我们而言可以受用终身，需要我们用最为正确的思考方式接收佛法并把它善加利用到我们的修行和生活当中。佛陀说的每一句话，佛经的每一个段落都需要我们用心来思考。佛法常讲闻、思、修，人生也是如此，从出生开始我们就在学习过程中，呱呱坠地，懵懵懂懂，不断的学习，最终我们明白了什么是人生。学习佛法和人生是一个道理，要从闻开始，听闻佛法然后思考，经过正确的思考把佛所说的真理变为我们自己的，用心去体会并把它应用于实践和生活，通过闻思修的学习，最终我们就会得到戒、定、慧的三无漏学。

如上所述，正思维有两种翻译，一种翻译就是正确的思维方式，而另一种翻译我们可以把它翻译成正确的意图。无论采用哪一种方式我们都需要明确正思维与正见是具有紧密联系的，在认知层面上正思维是被正见所包含的。从佛法的角度来看心是具有认知和意图两种作用的，不能够刻意的把它分隔开。通过理解探究和体证，我们就能够了解正思维对事物运行本质的思考。正思维的反义就是不正思维，错误的思维方式会导致我们对佛法的研究和学习进入错误的轨道，如果我们把意念放在欲望上，贪嗔痴的毒害就会让我们走上一条不归之路。当意念在心中生起的时候，你需要了解它是正确的还是错误的，不正思维会阻碍智慧的产生，让我们远离涅槃之路。如果你知道这些意念对我们是有利的，那它就会增长智慧，最终走向涅槃的道路。因此明辨思维正确与否对于我们修行佛道至关重要。

1、正见指正确的知见。即能解知世间出世间因果，如实审虑诸法性相之有漏无漏的智慧。相当于现证法性的般若。为八正道及十善之一，乃邪见的对称。

2、正思维，是一种世界观，是指积极的、面向目标的、力图解决问题的思维方法。这是朱生云的定义。

3、正语是八正道之一，是指不真实、没有意义、不随顺圣道修行、不具律义、不明确。

4、正精进是精进不止，注意观察，直到每个有火的方面都得到了修正。

5、正念这个概念最初源于佛教禅修，是从坐禅、冥想、参悟等发展而来。有目的的、有意识的，关注、觉察当下的一切，而对当下的一切又都不作任何判断、任何分析、任何反应，只是单纯地觉察它、注意它。

扩展资料：

八正道中首先是树立正见，即正确认知实践佛陀所体证的理论与真实的意义。佛教并不反对其他的宗教，凡是能有助于个人修行的都可以融汇于佛教中。因而把正见当作最重要的一道，而其余七道则都是在正见的基础上进行精进不懈的修行。

八正道也是针对婆罗门教和耆那教的苦行主义和“六师”中一些派别的享乐主义而提出的。佛陀提倡不苦不乐的中道，因之在原始佛教也把八正道称为中道。

原始佛教对这种不苦不乐的修行方法十分重视，列为四谛之一“道谛”的具体内容。对于八正道的详细解释有安世高译的《佛说八正道经》、《增一阿含经》的《四谛品》和南传《相应部经典》。

参考资料来源：百度百科-正精进

参考资料来源：百度百科-正见

参考资料来源：百度百科-正念

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