本篇文章给大家谈谈你认为中国历史上十大红颜薄命分别是谁呢，以及薄和谁争对应的知识点，文章可能有点长，但是希望大家可以阅读完，增长自己的知识，最重要的是希望对各位有所帮助，可以解决了您的问题，不要忘了收藏本站喔。

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你认为中国历史上十大红颜薄命分别是谁呢明史张薄传的文言文你认为中国历史上十大红颜薄命分别是谁呢

古代十大美人：西施，貂蝉，王昭君，杨贵妃，苏妲已，虞姬，褒姒，甄姬，赵飞燕，张丽华。个个倾国倾城，个个红颜薄命，可惜。可怜。

1，西施是个浣纱女，美到这种程度：她在河边浣纱时，清彻的河水映照她俊俏的身影，使他显得更加美丽，这时，鱼儿看见她的倒影，忘记了游水，渐渐地沉到河底。从此，西施这个“沉鱼”的代称流传开来。关于西施的死，无论是在民间还是在史学家中都存有不同的观点，有人认为，西施是跟范蠡私奔了；也有的人认为，西施是失足落入水中而死；还有的人认为，西施是被勾践的夫人所杀；更有甚者认为，西施是被范蠡所杀。无从考证，但美是公认的。

2，貂蝉。貂蝉降生人世，三年间当地桃杏花开即凋,貂蝉在花园中拜月时，有云彩遮住月光，被王允看到。此后王允就对人说貂禅比月亮还漂亮，称为“闭月”。在战乱中貂蝉在怜香惜玉的关羽庇护下逃走，削发为尼，曹操派人追捕，为使桃园三兄弟不再重蹈自相残杀的覆辙，貂蝉毅然触剑身亡，一缕幽怨的香魂，追随国家大义而去。

3，王昭君。王昭君美貌：传说“昭君出塞”时，行于大漠途中，悲怀于自身命运和远离家乡，在马上百无聊赖，弹《出塞曲》。而天边飞过的大雁，听到曲调的幽怨和感伤，肝肠寸断，纷纷的掉落在地。因而“沉鱼落雁”中的“落雁”由此得名。昭君出塞后，以大局为重，忍受极大委屈，按照匈奴“父死，妻其后母”的风俗，嫁给呼韩邪的长子复株累单于雕陶莫皋。王昭君的历史功绩，不仅仅是她主动出塞和亲，更主要的是她出塞之后，使汉朝与匈奴和好，边塞的烽烟熄灭了50年，增强了汉族与匈奴民族之间的民族团结，是符合汉族和匈奴族人民的利益的。昭君年仅33岁就香消玉损，离开人世。厚葬于今呼和浩特市南郊，墓依大青山、傍黄河水。

4，杨贵妃。传说杨玉环在花园中赏花时悲叹自己的命运，用手抚花，也许是含羞草，也许是别的原因，花瓣收缩，花叶垂下。被宫女看见，就说杨贵妃与花儿比美，花儿都羞得低下了头。

她通晓音律，能歌善舞。最初为唐玄宗的第十八子寿王的王妃，唐玄宗见杨玉环的姿色后，欲纳入宫中为女道士，号太真。天宝四年入宫，得唐玄宗宠幸，封为贵妃父兄均因此而得以势倾天下。贵妃每次乘马，都有大宦官高力士亲至执鞭，贵妃的织绣工就有七百人，更有争献珍玩者。岭南经略史张九章，广陵长史王翼，因所献精美，二人均被升官。于是，百官竟相仿效。杨贵妃喜爱岭南荔枝，就有人千方百计急运新鲜荔枝到长安。安史之乱，唐玄宗逃离长安，途至马嵬坡，六军不肯前行，说是因为杨国忠(贵妃之堂兄)通于胡人，而致有安禄山之反，玄宗为息军心，乃杀杨国忠。六军又不肯前行，谓杨国忠为贵妃堂兄，堂兄有罪，堂妹亦难免，贵妃亦被缢死于路祠。

5，苏妲已。乌云秀发，杏脸桃腮，眉如春山浅淡，眼若秋波宛转；隆胸纤腰，盛臀修腿，胜似海棠醉日，梨花带雨。为中国商朝最后一位君主商纣王的宠妃，在商纣王徵伐苏部落时被好酒贪色的纣王掳入宫中，尊为贵妃，极尽荒淫之能事，酒池肉林等乃是纣王为博她欢颜而创，并为了讨好她发明炮烙之刑，周武王灭商后，诛杀妲己。

明史张薄传的文言文

1.《明史张薄传》

明史张溥传【原文】张溥，字天如，太仓人。

伯父辅之，南京工部尚书。溥幼嗜学。

所读书必手钞，钞已朗诵一过，即焚之，又钞，如是者六七始已。右手握管处，指掌成茧。

冬日手皲，日沃汤数次。后名读书之斋曰“七录”，以此也。

与同里张采共学齐名，号“娄东二张”。崇祯元年以选贡生入都，采方成进士，两人名彻都下。

已而采官临川。溥归，集郡中名士相与复古学，名其文社日复社。

四年成进士，改庶吉士。以葬亲乞假归，读者若经生，无间寒暑。

四方啖名者争走其门，尽名为复社。溥亦倾身结纳，交游日广，声气通朝右。

所品题甲乙，颇能为荣辱。诸奔走附丽者，辄自矜曰：“吾以嗣东林也。”

执政大僚由此恶之。里人陆文声者，输赀为监生，求入社不许，采又尝以事抶之。

文声诣阙言：“风俗之弊，皆原于士子。溥、采为主盟，倡复社，乱天下。”

温体仁方枋国事，下所司。迁延久之，提学御史倪元珙、兵备参议冯元扬、太仓知州周仲连言复社无可罪。

三人皆贬斥，严旨穷究不已。闽人周之夔者，尝为苏州推官，坐事罢去，疑溥为之，恨甚。

闻文声讦溥，遂伏阙言溥等把持计典，己罢职实其所为，因及复社恣横状。章下，巡抚张国维等言之夔去官，无预溥事，亦被旨谯让。

至十四年，溥已卒，而事犹未竟。刑部侍郎蔡奕琛坐党薛国观系狱，未知溥卒也，讦溥遥握朝柄，己罪由溥，因言采结党乱政。

诏责溥、采回奏，采上言：“复社非臣事，然臣与溥生平相淬砺，死避网罗，负义图全，谊不出此。念溥日夜解经论文，矢心报称，曾未一日服官，怀忠入地。

即今严纶之下，并不得泣血自明，良足哀悼。”当是时，体仁已前罢，继者张至发、薛国观皆不喜东林，故所司不敢复奏。

及是，至发、国观亦相继罢，而周延儒当国，溥座主也，其获再相，溥有力焉，故采疏上，事即得解。明年，御史刘熙祚、给事中姜埰交章言溥砥行博闻，所纂述经史，有功圣学，宜取备乙夜观。

帝御经筵，问及二人，延儒对曰：“读书好秀才。”帝曰：“溥已卒，采小臣，言官何为荐之？”延儒曰：“二人好读书，能文章，言官为举子时读其文，又以其用未竟，故惜之耳。”

帝曰：“亦未免偏。”延儒言：“诚如圣谕，溥与黄道周皆偏，因善读书，以故惜之者众。”

帝颔之，遂有诏征溥遗书，而道周亦复官。有司先后录上三千余卷，帝悉留览。

溥诗文敏捷。四方征索者，不起草，对客挥毫，俄顷立就，以故名高一时。

卒时，年止四十。采，字受先，与溥善。

溥性宽，泛交博爱。采特严毅，喜甄别可否，人有过，尝面叱之。

知临川，摧强扶弱，声大起。移疾归，士民泣送载道。

知州刘士斗、钱肃乐、严重之，以奸蠹询采，片纸报，咸置之法。福王时，起礼部主事，进员外郎，乞假去。

南都失守，奸人素衔采者，群击之死，复用大锥乱刺之。已而苏，避之邻邑，又三年卒。

【译文】张溥，字天如，太仓人。自幼好学，所读之书必亲手抄写，抄完朗诵一遍，立即烧掉，然后又抄，（就）像这样直到六七遍才停止，右手握笔的指掌起了茧。

冬季手冻裂，每天要用温水烫数次。所以后来把他的书斋题名为“七录”。

与同乡张采同学，二人齐名，号称“娄东二张”。崇祯元年（1628）作为选贡生入京，同时人张采，字受先，也考中进士，两人闻名于京都。

其后，张采到临川做官，张溥回到家乡，聚集郡中的名士共同复兴古学，组织文社，名为“复社”。崇祯四年（1632），张溥考中进士，又被选为庶吉士，因父母去世，请假归葬服孝。

在此期间，他努力读书，寒暑从不间断，四方慕名者争至其门，都称“复社”。张溥也尽全力接纳，交游日广，声名闻于朝廷。

他评论了谁，谁就感到荣耀。于是来依附于他的人，都自夸说：“我是继承了东林。”

从而为执政大官憎恶。同乡陆文声，捐钱买得了监生，请求入“复社”，未被接受。

张采又曾为某事打了他。于是陆文声到朝廷去报告说：“风俗之坏，皆由于那般读书人，以张溥、张采为首，创立复社，扰乱天下。”

温体仁正掌握国家大权，令官府对他们治罪。这桩公案拖延了很久，提学御史倪元珙、兵备参议冯元扬、太仓知州周仲连，都说“复社”无罪，这三人因此遭到贬斥，皇帝严令追究。

福建人周之夔曾做苏州推官，因犯过失而被罢官。他怀疑是张溥害了他，深恨于心。

听说陆文声攻击张溥，也去向朝廷指控张溥等把持官吏的审核，他被罢职就是张溥等人所为，还指控“复社”恣意横行等不法之事。巡抚张国维等因指出周之夔被罢官与张溥毫不相干，也受到皇帝的谴责。

直到崇祯十四年（1641），这时张溥已去世，而“复社”一案尚未了结。刑部侍郎蔡奕琛与薛国观结为朋党，被捕下狱。

他不知道张溥已经故世，还攻击张溥，说他遥控朝政，自己被捕下狱就是张溥干的。又说张采结党乱政。

朝廷下诏，责令张溥、张采报告事情原委。张采上书说：“复社与臣无关，然臣平生与张溥相互鼓励上进，同生死，共荣辱，我们的友谊就是如此。

张溥每天日夜注解经书，评论文章，决心报答朝廷的恩德。他不曾一日为官，怀着一颗忠心而死。

至今未有诏令为他洗雪冤屈，实是令人哀悼。”当时，温体仁已经罢官，继任者张至发、薛国观皆。

2.《明史张薄传》

明史张溥传【原文】张溥，字天如，太仓人。

伯父辅之，南京工部尚书。溥幼嗜学。

所读书必手钞，钞已朗诵一过，即焚之，又钞，如是者六七始已。右手握管处，指掌成茧。

冬日手皲，日沃汤数次。后名读书之斋曰“七录”，以此也。

与同里张采共学齐名，号“娄东二张”。崇祯元年以选贡生入都，采方成进士，两人名彻都下。

已而采官临川。溥归，集郡中名士相与复古学，名其文社日复社。

四年成进士，改庶吉士。以葬亲乞假归，读者若经生，无间寒暑。

四方啖名者争走其门，尽名为复社。溥亦倾身结纳，交游日广，声气通朝右。

所品题甲乙，颇能为荣辱。诸奔走附丽者，辄自矜曰：“吾以嗣东林也。”

执政大僚由此恶之。里人陆文声者，输赀为监生，求入社不许，采又尝以事抶之。

文声诣阙言：“风俗之弊，皆原于士子。溥、采为主盟，倡复社，乱天下。”

温体仁方枋国事，下所司。迁延久之，提学御史倪元珙、兵备参议冯元扬、太仓知州周仲连言复社无可罪。

三人皆贬斥，严旨穷究不已。闽人周之夔者，尝为苏州推官，坐事罢去，疑溥为之，恨甚。

闻文声讦溥，遂伏阙言溥等把持计典，己罢职实其所为，因及复社恣横状。章下，巡抚张国维等言之夔去官，无预溥事，亦被旨谯让。

至十四年，溥已卒，而事犹未竟。刑部侍郎蔡奕琛坐党薛国观系狱，未知溥卒也，讦溥遥握朝柄，己罪由溥，因言采结党乱政。

诏责溥、采回奏，采上言：“复社非臣事，然臣与溥生平相淬砺，死避网罗，负义图全，谊不出此。念溥日夜解经论文，矢心报称，曾未一日服官，怀忠入地。

即今严纶之下，并不得泣血自明，良足哀悼。”当是时，体仁已前罢，继者张至发、薛国观皆不喜东林，故所司不敢复奏。

及是，至发、国观亦相继罢，而周延儒当国，溥座主也，其获再相，溥有力焉，故采疏上，事即得解。明年，御史刘熙祚、给事中姜埰交章言溥砥行博闻，所纂述经史，有功圣学，宜取备乙夜观。

帝御经筵，问及二人，延儒对曰：“读书好秀才。”帝曰：“溥已卒，采小臣，言官何为荐之？”延儒曰：“二人好读书，能文章，言官为举子时读其文，又以其用未竟，故惜之耳。”

帝曰：“亦未免偏。”延儒言：“诚如圣谕，溥与黄道周皆偏，因善读书，以故惜之者众。”

帝颔之，遂有诏征溥遗书，而道周亦复官。有司先后录上三千余卷，帝悉留览。

溥诗文敏捷。四方征索者，不起草，对客挥毫，俄顷立就，以故名高一时。

卒时，年止四十。采，字受先，与溥善。

溥性宽，泛交博爱。采特严毅，喜甄别可否，人有过，尝面叱之。

知临川，摧强扶弱，声大起。移疾归，士民泣送载道。

知州刘士斗、钱肃乐、严重之，以奸蠹询采，片纸报，咸置之法。福王时，起礼部主事，进员外郎，乞假去。

南都失守，奸人素衔采者，群击之死，复用大锥乱刺之。已而苏，避之邻邑，又三年卒。

【译文】张溥，字天如，太仓人。自幼好学，所读之书必亲手抄写，抄完朗诵一遍，立即烧掉，然后又抄，（就）像这样直到六七遍才停止，右手握笔的指掌起了茧。

冬季手冻裂，每天要用温水烫数次。所以后来把他的书斋题名为“七录”。

与同乡张采同学，二人齐名，号称“娄东二张”。崇祯元年（1628）作为选贡生入京，同时人张采，字受先，也考中进士，两人闻名于京都。

其后，张采到临川做官，张溥回到家乡，聚集郡中的名士共同复兴古学，组织文社，名为“复社”。崇祯四年（1632），张溥考中进士，又被选为庶吉士，因父母去世，请假归葬服孝。

在此期间，他努力读书，寒暑从不间断，四方慕名者争至其门，都称“复社”。张溥也尽全力接纳，交游日广，声名闻于朝廷。

他评论了谁，谁就感到荣耀。于是来依附于他的人，都自夸说：“我是继承了东林。”

从而为执政大官憎恶。同乡陆文声，捐钱买得了监生，请求入“复社”，未被接受。

张采又曾为某事打了他。于是陆文声到朝廷去报告说：“风俗之坏，皆由于那般读书人，以张溥、张采为首，创立复社，扰乱天下。”

温体仁正掌握国家大权，令官府对他们治罪。这桩公案拖延了很久，提学御史倪元珙、兵备参议冯元扬、太仓知州周仲连，都说“复社”无罪，这三人因此遭到贬斥，皇帝严令追究。

福建人周之夔曾做苏州推官，因犯过失而被罢官。他怀疑是张溥害了他，深恨于心。

听说陆文声攻击张溥，也去向朝廷指控张溥等把持官吏的审核，他被罢职就是张溥等人所为，还指控“复社”恣意横行等不法之事。巡抚张国维等因指出周之夔被罢官与张溥毫不相干，也受到皇帝的谴责。

直到崇祯十四年（1641），这时张溥已去世，而“复社”一案尚未了结。刑部侍郎蔡奕琛与薛国观结为朋党，被捕下狱。

他不知道张溥已经故世，还攻击张溥，说他遥控朝政，自己被捕下狱就是张溥干的。又说张采结党乱政。

朝廷下诏，责令张溥、张采报告事情原委。张采上书说：“复社与臣无关，然臣平生与张溥相互鼓励上进，同生死，共荣辱，我们的友谊就是如此。

张溥每天日夜注解经书，评论文章，决心报答朝廷的恩德。他不曾一日为官，怀着一颗忠心而死。

至今未有诏令为他洗雪冤屈，实是令人哀悼。”当时，温体仁已经罢官，继任者张至发、薛国观皆。

3.文言文七录《明史张溥传》翻译

张溥与"七录斋"

原文：

（张）溥幼嗜学。所读书必手钞，钞已朗读，过即焚之，又钞，如是者六七始已。右手握管处，指掌成茧。冬日手皲，日沃汤数次。后名读书之斋曰“七录”……溥诗文敏捷，四方征索者，不起草，对客挥毫，俄顷立就，以故名高一时。

选自《明史·张溥列传》

译文：

张溥小的时候就很好学，所读的书必然要手抄下来，抄完了，朗诵过了，就焚烧掉，然后又抄，像这样六、七此才算完。右手拿笔的地方，手指和手掌都磨出了老茧。冬天手的皮肤都冻皱裂了，每天把手放在热水里浸好几次。后来把他读书的房间称为“七录”……张溥写诗作文思路敏捷，各方人士问他索取诗文，他不起草，当着客人面写作，一会儿就写好了。因为这个，他的名声在当时最响

4.明史张溥传文言文溥幼嗜学.所读书必手钞,钞已朗读,过即焚之,又

启示：有付出就一定有收获，一分耕耘，一分收获，只要不懈努力，一定能取得巨大成功原文：（张）溥幼嗜学.所读书必手钞，钞已朗读，过即焚之，又钞，如是者六七始已.右手握管处，指掌成茧.冬日手皲，日沃汤数次.后名读书之斋曰“七录”……溥诗文敏捷，四方征索者，不起草，对客挥毫，俄顷立就，以故名高一时.选自《明史·张溥列传》译文：张溥小的时候就很好学，所读的书必然要手抄下来，抄完了，朗诵过了，就焚烧掉，然后又抄，像这样六、七此才算完.右手拿笔的地方，手指和手掌都磨出了老茧.冬天手的皮肤都冻皱裂了，每天把手放在热水里浸好几次.后来把他读书的房间称为“七录”……张溥写诗作文思路敏捷，各方人士问他索取诗文，他不起草，当着客人面写作，一会儿就写好了.因为这个，他的名声在当时最响.。

5.张薄传文言文如是者六七始己用自己话说是什么意思

【原句】如是者六七始已。

【翻译】（就）像这样直到六七遍才停止。附录：明史张溥传【原文】张溥，字天如，太仓人。

伯父辅之，南京工部尚书。溥幼嗜学。

所读书必手钞，钞已朗诵一过，即焚之，又钞，如是者六七始已。右手握管处，指掌成茧。

冬日手皲，日沃汤数次。后名读书之斋曰“七录”，以此也。

与同里张采共学齐名，号“娄东二张”。崇祯元年以选贡生入都，采方成进士，两人名彻都下。

已而采官临川。溥归，集郡中名士相与复古学，名其文社日复社。

四年成进士，改庶吉士。以葬亲乞假归，读者若经生，无间寒暑。

四方啖名者争走其门，尽名为复社。溥亦倾身结纳，交游日广，声气通朝右。

所品题甲乙，颇能为荣辱。诸奔走附丽者，辄自矜曰：“吾以嗣东林也。”

执政大僚由此恶之。里人陆文声者，输赀为监生，求入社不许，采又尝以事抶之。

文声诣阙言：“风俗之弊，皆原于士子。溥、采为主盟，倡复社，乱天下。”

温体仁方枋国事，下所司。迁延久之，提学御史倪元珙、兵备参议冯元扬、太仓知州周仲连言复社无可罪。

三人皆贬斥，严旨穷究不已。闽人周之夔者，尝为苏州推官，坐事罢去，疑溥为之，恨甚。

闻文声讦溥，遂伏阙言溥等把持计典，己罢职实其所为，因及复社恣横状。章下，巡抚张国维等言之夔去官，无预溥事，亦被旨谯让。

至十四年，溥已卒，而事犹未竟。刑部侍郎蔡奕琛坐党薛国观系狱，未知溥卒也，讦溥遥握朝柄，己罪由溥，因言采结党乱政。

诏责溥、采回奏，采上言：“复社非臣事，然臣与溥生平相淬砺，死避网罗，负义图全，谊不出此。念溥日夜解经论文，矢心报称，曾未一日服官，怀忠入地。

即今严纶之下，并不得泣血自明，良足哀悼。”当是时，体仁已前罢，继者张至发、薛国观皆不喜东林，故所司不敢复奏。

及是，至发、国观亦相继罢，而周延儒当国，溥座主也，其获再相，溥有力焉，故采疏上，事即得解。明年，御史刘熙祚、给事中姜埰交章言溥砥行博闻，所纂述经史，有功圣学，宜取备乙夜观。

帝御经筵，问及二人，延儒对曰：“读书好秀才。”帝曰：“溥已卒，采小臣，言官何为荐之？”延儒曰：“二人好读书，能文章，言官为举子时读其文，又以其用未竟，故惜之耳。”

帝曰：“亦未免偏。”延儒言：“诚如圣谕，溥与黄道周皆偏，因善读书，以故惜之者众。”

帝颔之，遂有诏征溥遗书，而道周亦复官。有司先后录上三千余卷，帝悉留览。

溥诗文敏捷。四方征索者，不起草，对客挥毫，俄顷立就，以故名高一时。

卒时，年止四十。采，字受先，与溥善。

溥性宽，泛交博爱。采特严毅，喜甄别可否，人有过，尝面叱之。

知临川，摧强扶弱，声大起。移疾归，士民泣送载道。

知州刘士斗、钱肃乐、严重之，以奸蠹询采，片纸报，咸置之法。福王时，起礼部主事，进员外郎，乞假去。

南都失守，奸人素衔采者，群击之死，复用大锥乱刺之。已而苏，避之邻邑，又三年卒。

【译文】张溥，字天如，太仓人。自幼好学，所读之书必亲手抄写，抄完朗诵一遍，立即烧掉，然后又抄，（就）像这样直到六七遍才停止，右手握笔的指掌起了茧。

冬季手冻裂，每天要用温水烫数次。所以后来把他的书斋题名为“七录”。

与同乡张采同学，二人齐名，号称“娄东二张”。崇祯元年（1628）作为选贡生入京，同时人张采，字受先，也考中进士，两人闻名于京都。

其后，张采到临川做官，张溥回到家乡，聚集郡中的名士共同复兴古学，组织文社，名为“复社”。崇祯四年（1632），张溥考中进士，又被选为庶吉士，因父母去世，请假归葬服孝。

在此期间，他努力读书，寒暑从不间断，四方慕名者争至其门，都称“复社”。张溥也尽全力接纳，交游日广，声名闻于朝廷。

他评论了谁，谁就感到荣耀。于是来依附于他的人，都自夸说：“我是继承了东林。”

从而为执政大官憎恶。同乡陆文声，捐钱买得了监生，请求入“复社”，未被接受。

张采又曾为某事打了他。于是陆文声到朝廷去报告说：“风俗之坏，皆由于那般读书人，以张溥、张采为首，创立复社，扰乱天下。”

温体仁正掌握国家大权，令官府对他们治罪。这桩公案拖延了很久，提学御史倪元珙、兵备参议冯元扬、太仓知州周仲连，都说“复社”无罪，这三人因此遭到贬斥，皇帝严令追究。

福建人周之夔曾做苏州推官，因犯过失而被罢官。他怀疑是张溥害了他，深恨于心。

听说陆文声攻击张溥，也去向朝廷指控张溥等把持官吏的审核，他被罢职就是张溥等人所为，还指控“复社”恣意横行等不法之事。巡抚张国维等因指出周之夔被罢官与张溥毫不相干，也受到皇帝的谴责。

直到崇祯十四年（1641），这时张溥已去世，而“复社”一案尚未了结。刑部侍郎蔡奕琛与薛国观结为朋党，被捕下狱。

他不知道张溥已经故世，还攻击张溥，说他遥控朝政，自己被捕下狱就是张溥干的。又说张采结党乱政。

朝廷下诏，责令张溥、张采报告事情原委。张采上书说：“复社与臣无关，然臣平生与张溥相互鼓励上进，同生死，共荣辱，我们的友谊就是如此。

张溥每天日夜注解经书，评论文章，决心报答朝廷的恩德。他不曾一日为官，怀着一颗忠心而死。

至今未有诏令为他洗。

6.明史刘显的原文和翻译.==、

我从别的地方找的，不知道是否对你有用.戚继光，字元敬，世登州卫指挥佥事.父景通，历官都指挥，署大宁都司，入为神机坐营，有操行.继光幼倜傥负奇气.家贫，好读书，通经史大义.嘉靖中嗣职，用荐擢署都指挥佥事，备倭山东.改佥浙江都司，充参将，分部宁、绍、台三郡.三十六年，倭犯乐清、瑞安、临海，继光援不及，以道阻不罪.寻会俞大猷兵，围汪直余党于岑港.久不克，坐免官，戴罪办贼.已而倭遁，他倭复焚掠台州.给事中罗嘉宾等劾继光无功，且通番.方按问，旋以平汪直功复官，改守台、金、严三郡.继光至浙时，见卫所军不习战，而金华、义乌俗称慓悍，请召募三千人，教以击刺法，长短兵迭用，由是继光一军特精.又以南方多薮泽，不利驰逐，乃因地形制阵法，审步伐便利，一切战舰、火器、兵械精求而更置之.“戚家军”名闻天下.四十年，倭大掠桃渚、圻头.继光急趋宁海，扼桃渚，败之龙山，追至雁门岭.贼遁去，乘虚袭台州.继光手歼其魁，蹙余贼瓜陵江尽死.而圻头倭复趋台州，继光邀击之仙居，道无脱者.先后九战皆捷，俘馘一千有奇，焚溺死者无算.总兵官卢镗、参将牛天锡又破贼宁波、温州.浙东平，继光进秩三等.闽、广贼流入江西.总督胡宗宪檄继光援.击破之上坊巢，贼奔建宁.继光还浙江.明年，倭大举犯福建.自温州来者，合福宁、连江诸倭攻陷寿宁、政和、宁德.自广东南澳来者，合福清、长乐诸倭攻陷玄钟所，延及龙严、松溪、大田、古田、莆田.是时宁德已屡陷.距城十里有横屿，四面皆水路险隘，贼结大营其中.官军不敢击，相守逾年.其新至者营牛田，而酋长营兴化，东南互为声援.闽中连告急，宗宪复檄继光剿之.先击横屿贼.人持草一束，填壕进.大破其巢，斩首二千六百.乘胜至福清，捣败牛田贼，覆其巢，余贼走兴化.急追之，夜四鼓抵贼栅.连克六十营，斩首千数百级.平明入城，兴化人始知，牛酒劳不绝.继光乃旋师.抵福清，遇倭自东营澳登陆，击斩二百人.而刘显亦屡破贼.闽宿寇几尽.于是继光至福州饮至，勒石平远台.及继光还浙后，新倭至者日益众，围兴化城匝月.会显遣卒八人赍书城中，衣刺“天兵”二字.贼杀而衣其衣，绐守将得人，夜斩关延贼.副使翁时器、参将毕高走免，通判奚世亮摄府事，遇害，焚掠一空.留两月，破平海卫，据之.初，兴化告急，时帝已命俞大猷为福建总兵官，继光副之.及城陷，刘显军少，壁城下不敢击.大猷亦不欲攻，需大军合以困之.四十二年四月，继光将浙兵至.于是巡抚谭纶令将中军，显左，大猷右，合攻贼于平海.继光先登，左右军继之，斩级二千二百，还被掠者三千人.纶上功，继光首，显、大猷次之.帝为告谢郊庙，大行叙赉.继光先以横屿功，进署都督佥事，及是进都督同知，世荫千户，遂代大猷为总兵官.明年二月，倭余党复纠新倭万余，围仙游三日.继光击败之城下，又追败之王仓坪，斩首数百级，余多坠崖谷死，存者数千奔据漳浦蔡丕岭.继光分五哨，身持短兵缘崖上，俘斩数百人，余贼遂掠渔舟出海去.久之，倭自浙犯福宁，继光督参将李超等击败之.乘胜追永宁贼，斩馘三百有奇.寻与大猷击走吴平于南澳，遂击平余孽之未下者.继光为将号令严，赏罚信，士无敢不用命.与大奠均为名将.操行不如，而果毅过之.大猷老将务持重，继光则飚发电举，屡摧大寇，名更出大猷上.隆庆初，给事中吴时来以蓟门多警，请召大猷、继光专训边卒.部议独用继光，乃召为神机营副将.会谭纶督师辽、蓟，乃集步兵三万，征浙兵三千，请专属继光训练.帝可之.二年五月命以都督同知总理蓟州、昌平、保定三镇练兵事，总兵官以下悉受节制.至镇，上疏言：蓟门之兵，虽多亦少.其原有七营军不习戎事，而好末技，壮者役将门，老弱仅充伍，一也.边塞逶迄，绝鲜邮置，使客络释，日事将迎，参游为驿使，营垒皆传舍，二也.寇至，则调遣无法，远道赴期，卒毙马僵，三也.守塞之卒约束不明，行伍不整，四也.临阵马军不用马，而反用步，五也.家丁盛而军心离，六也.乘障卒不择冲缓，备多力分，七也.七害不除，边备曷修？而又有士卒不练之失六，虽练无益之弊四.何谓不练？夫边所藉惟兵，兵所藉惟将；今恩威号令不足服其心，分数形名不足齐其力，缓急难使，一也.有火器不能用，二也.弃土著不练，三也.诸镇入卫之兵，嫌非统属，漫无纪律，四也.班军民兵数盈四万，人各一心，五也.练兵之要在先练将.今注意武科，多方保举似矣，但此选将之事，非练将之道，六也.何谓虽练无益？今一营之卒，为炮手者常十也.不知兵法五兵迭用，当长以卫短，短以救长，一也.三军之士各专其艺，金鼓旗帜，何所不蓄？今皆置不用，二也.弓矢之力不强于寇，而欲藉以制胜，三也.教练之法，自有正门.美观则不实用，实用则不美观，而今悉无其实，四也.臣又闻兵形象水，水因地而制流，兵因地而制胜.蓟之地有三.平原广陌，内地百里以南之形也.半险半易，近边之形也.山谷仄隘，林薄蓊翳，边外之形也.寇入平原，利车战.在近边，利马战.在边外，利步战.三者迭用，乃可制胜.今边兵惟习马耳，未娴山战、林战、谷战之道也，惟浙兵能之.愿更予臣浙东杀手、炮手各三千，再募西北壮士，足马军五枝，步军十枝，专听臣训练，军中所需，随宜取给，臣不胜至愿。

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