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元辰就是生肖

十二元辰，别名“十二月将”、“十二生肖”，道教神名。即司掌十二月份的元辰神，乃配合十二地支排列。

子生属鼠，神后元辰；

丑生属牛，大吉元辰；

寅生属虎，功曹元辰；

卯生属兔，太冲元辰；

辰生属龙，天罡元辰；

巳生属蛇，太乙元辰；

午生属马，胜光元辰；

未生属羊，小吉元辰；

申生属猴，传送元辰；

酉生属鸡，从魁元辰；

戌生属犬，河魁元辰；

亥生属猪，登明元辰。

十二相属，注命六神。

（见道藏《太上洞玄灵宝天尊说罗天大醮上品妙经》）。

月将，古天文学概念。即太阳躔次，指太阳以一周年为循环在黄道十二宫（十二次）运动经过的十二个位置。古代想象相应有十二位神将护法，即十二月将。有时也直呼月将作“太阳”。

月亮绕着地球公转，每月转一圈，由于地球是绕着太阳运行的，所以月亮每月在宇宙中的相对位置是不同的，十二地支分配到十二个月，正好每月占一个地支，古人习惯上称为地月将，简称为月将。

十二元辰（十二月将）司掌十二个月份，同时每人对应两个节气。

因为十二元辰与天干地支有关，因此也对应了十二生肖。部分祠庙的十二元辰雕像，就有头冠分别画一生肖为装饰。

但十二元辰本质是司掌12月份的神将，并非是十二生肖成神。

元辰神基本都属于太岁神。除十二月份的十二元辰，还有司职每一年的六十元辰。

因为也与天干地支有关，六十元辰的造像也与生肖有关。

但同样的，六十元辰本质是司掌六十年的神将，也不是十二生肖成神。

十二辰与十二次

中国古代对周天的一种划分法，大抵是沿天赤道从东向西将周天等分为十二个部分，用地平方位中的十二支名称来表示，即：子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。它与二十八宿星座有一定的对应关系，当星宿南中天的时候，这时十二辰与地平方位中的十二支也正好一一对应。十二辰的一种应用就是岁星纪年。关于十二辰的最初含义，众说纷纭，至今尚无定论。

中国古代为了观测日、月、五星的位置和运动,把黄赤道带自西向东划分为十二个部分,称为十二次。十二次的名称依次是：星纪、玄枵、娵訾、降娄、大梁、实沈、鹑首、鹑火、鹑尾、寿星、大火、析木。春秋战国时代的《左传》、《国语》等书中就已有这些名称的记载,它们被用来记述岁星(木星)的位置。古代把木星的恒星周期定为十二年，所以一般认为，十二次的创立是起源于对木星的观测。它的时代大约在春秋时期或更早。但《国语》中记伶州鸠（周景王时的占星家）的话说：“武王伐殷，岁在鹑火。”据此,十二次的创立时代也有可能推至殷末周初。

西方古代把黄道南北各八度以内的空间叫做黄道带。他们按照从西向东的方向把黄道带分为十二等份，叫做黄道十二宫，也就是所谓的十二星座。不过西方以人文为主，所以发展出耐人寻味的浪漫故事，而东方则与自然相结合，发展出与动物有密切关系的十二生肖文化。

十二次、十二辰和二十八宿、黄道十二宫对应表

十二次

星纪

玄枵

娵訾

降娄

大梁

实沈

鹑首

鹑火

鹑尾

寿星

大火

析木

二十八宿

斗牛

女虚危

室壁

奎娄

胃昴毕

觜参

井鬼

柳星张

翼轸

角亢

氐房心

尾箕

十二辰

丑

子

亥

戌

酉

申

未

午

巳

辰

卯

寅

十二宫

魔羯

宝瓶

双鱼

白羊

金牛

双子

巨蟹

狮子

室女

天秤

天蝎

人马

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