大家好，今天小编来为大家解答如何理解"暇满难得,人身无常,因果不虚,轮回过患这个问题，人身难得因果不虚轮回过患很多人还不知道，现在让我们一起来看看吧！
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如何理解"暇满难得,人身无常,因果不虚,轮回过患人生难得寿命无常轮回过患因果不虚接下去还有什么如何理解"暇满难得,人身无常,因果不虚,轮回过患暇满，我们经常讲的十种圆满和八种无暇——远离闲暇的无暇，十八种暇满难得的人身就像优昙花一样。优昙花不是一般的昙花一现的那种昙花，一般佛出现的时候它才会展现于世间，佛涅槃了，这个花也不在了。在《涅槃经》等很多经里面都提到优昙花的一些情况。我们的这个人身，就像是优昙花出现于世间一样，非常非常难得。
有些人可能想：人身有什么难得，现在有这么多人。好像再过几年印度人口就要超过中国了，世界上人口第一大国应该是印度了。然后大概是2050年的时候，全球人口达到98亿。所以好像人身不是那么难得嘛，那么多人。其实很多的人可以说是相似的人身，也许这样说的话，很多人都不高兴。但不管怎么样，从修行解脱的层面来讲，大家都是忙着一些世间八法，真正对来世、对人身的价值方面，修行妙法的人非常非常少。
所以，真正具有珍宝人身的人，这样的人身就像优昙花一样的，很难得到。既然已经得到了，它的意义是非凡的，远远超过特别珍贵的摩尼宝珠。摩尼宝珠可以满足每个众生的一切所需，但是我们的人身是远远超过它的，为什么呢？因为摩尼宝珠不能让我们从轮回中解脱，这个它是没办法的；而我们依靠这个人身，不管修什么法，完全有今生当中了脱生死的能力。如果没有得到人身，包括天人的身体和其他三恶趣的身体等等，根本没办法的。
因此我们自己要想：啊！这次我是真正得到了像优昙花一般的人身……现在有些人觉得：人身没有意义，很悲观、想自杀、看不起自己，包括有些修行人也有这样的——这说明修行很不成功的！对自己都没有信心：我修不好，哎，我活在这个世界上有什么意义呀……对自己都没有信心的话，这种人真的很可怜，真正有智慧的人不会这样。
人生难得寿命无常轮回过患因果不虚接下去还有什么解脱利益。
共同外前行分为：暇满难得、寿命无常、轮回过患、因果不虚、解脱利益五部分内容，前面四个叫做四种厌世心。
暇满难得，人身无常，因果不虚，轮回过患，解脱利益是指远离闲暇的无暇，十八种暇满难得的人身就像优昙花一样。优昙花不是一般的昙花一现的那种昙花，一般佛出现的时候它才会展现于世间，佛涅槃了，这个花也不在了。
如何理解"暇满难得,人身无常,因果不虚,轮回过患和人身难得因果不虚轮回过患的问题分享结束啦，以上的文章解决了您的问题吗？欢迎您下次再来哦！