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孙子兵法中形与势的区别

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本文目录

孙子兵法中形与势的区别形与势的区别和联系是什么孙子兵法中形与势的区别

一、观点不同:

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1、“形”指具有客观、稳定、易见等性质的因素,在兵法中指军事实力及其外在表现,如战斗力的强弱、战争的物质准备。

2、“势”指主观、易变、带有偶然性的因素,如兵力的配置、士气的勇怯。

二、出发点不同:

1、“形”的出发点亦是敌我双方军事实力这一物质基础,不少学者将孙子所言之“形”称之为“军形”,正是这个道理。

2、“势”,态势、气势、形势。《势篇》与《形篇》是姊妹篇,是孙子兵法的军事指挥学的概说。

注:“形”是运动的物质,“势”乃物质的运动。物质之“形”是客观存在,运动之“势”则可主观造就。

扩展资料:

《孙子兵法》又称《孙武兵法》、《吴孙子兵法》、《孙子兵书》、《孙武兵书》等,是中国现存最早的兵书,也是世界上最早的军事著作,早于克劳塞维茨《战争论》约2300年,被誉为“兵学圣典”。共有六千字左右,一共十三篇。作者为春秋时祖籍齐国乐安的吴国将军孙武。

《孙子兵法》是中国古代军事文化遗产中的璀璨瑰宝,优秀传统文化的重要组成部分,其内容博大精深,思想精邃富赡,逻辑缜密严谨,是古代军事思想精华的集中体现。

参考资料来源:百度百科——《孙子兵法》

形与势的区别和联系是什么

《形》、《势》讲决定战争胜负的两种基本因素:“形”指具有客观、稳定、易见等性质的因素,在兵法中指军事实力及其外在表现,如战斗力的强弱、战争的物质准备;“势”指主观、易变、带有偶然性的因素,如兵力的配置、士气的勇怯。

“形”的出发点亦是敌我双方军事实力这一物质基础,不少学者将孙子所言之“形”称之为“军形”,正是这个道理。

“势”,态势、气势、形势。《势篇》与《形篇》是姊妹篇,是孙子兵法的军事指挥学的概说。

总之,“形”是运动的物质,“势”乃物质的运动。物质之“形”是客观存在,运动之“势”则可主观造就。

《卫公兵法》:以弱胜强,必因势也。

孟子论“势”:虽有智慧,不如乘势,虽有镃zī基(古代的锄头),不如待时。

OK,关于孙子兵法中形与势的区别和形与势的内容到此结束了,希望对大家有所帮助。

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