大家好,今天小编来为大家解答以下的问题，关于庚午时是几点，庚午是几点这个很多人还不知道，现在让我们一起来看看吧！

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庚午时指的是甲日或己日的中午十一点到一点，庚午时为干支纪时，古代将一昼夜分为十二时辰，即一个时辰相当于现在的两小时，其十二时辰与现在24小时的对应关系。

从甲子日开始，这一天的时辰干支依次为甲子、乙丑、丙寅、丁卯、戊辰、己巳……按六十甲子一直循环下去。

根据其固有的规律，为此古人也总结了一首五鼠遁日起时法口诀如下：甲己还加甲，乙庚丙作初。丙辛从戊起，丁壬庚子居。戊癸何方发。

扩展资料：

古代劳动人民最初给一天内的气象配了代表词。如早晨因太阳出来而植物启动了生长，所以这时辰别名为“木”。

到了中午太阳最旺盛，空气中、土地里灼热，所以时辰别名为“火、金”和“火、土”。

下午5-7点最干燥，果实糖份最充足，这时辰别名为“金”。到了深夜12点，环境一切冷静，这时辰别名为“水”。

十二地支按照两者按照固定的顺序互相组合，共有60对组合，循环往复，周而复始，组成了干支纪年、纪月、纪日、纪时法。从甲子日开始算起，这一天的时辰中干支依次为甲子、乙丑、丙寅、丁卯、戊辰、按照六十甲子规律循环下去。

用古人总结的一首五鼠遁日起时法口诀，口诀中说到:“甲己还加甲，乙庚丙作初。丙辛从戊起，丁壬庚子居，戊癸何方发。”其中的意思是甲己日干的时辰分别为甲子、乙丑、丙寅、丁卯、戊辰等；乙庚日干的时辰分别为丙子、丁丑等；丙辛日干的时辰分别为戊子、己丑、庚寅等；丁壬日干的时辰分别为壬子、癸丑、甲寅。可以看得出来只有在甲日或己日的时候才有庚午时。

延伸

从甲子日开始，这一天的时辰干支依次为甲子、乙丑、丙寅、丁卯、戊辰、己巳按六十甲子一直循环下去。根据其固有的规律，为此古人也总结了一首五鼠遁日起时法口诀如下：甲己还加甲，乙庚丙作初。丙辛从戊起，丁壬庚子居。戊癸何方发。

意思就是甲己日干的时辰为甲子、乙丑、丙寅、丁卯、戊辰；乙庚日干的时辰为丙子、丁丑、戊寅；丙辛日干的时辰为戊子、己丑、庚寅；丁壬日干的时辰为壬子、癸丑、甲寅。也就是说只有在甲日或己日才有庚午时。

中国古代用十二地支纪时、纪月。地支纪时就是将一日均分为个时段，分别以十二地支表示，子时为现在的23～1时，丑时为1～3时等等。

地支纪月就是把冬至所在的月称为子月，下一个月称为丑月等等。地支与十天干顺序相配，组成，以六十为周期用以纪日、纪年。

扩展资料

庚子时是天干为丁、壬的日子的子时（23：00—1：00）。

庚寅时是天干为丙、辛的日子的寅时（3：00—5：00）。

庚辰时是天干为乙、庚的日子的辰时（7：00—9:00）。

庚午时是天干为甲、己的日子的午时（11:00—13:00）。

十二时辰（汉语词语）

古代劳动人民把一昼夜划分成十二个时段，每一个时段叫一个时辰。十二时辰既可以指一天，也可以指任何一个时辰。十二时辰是古代中国劳动人民根据一日间太阳出没的自然规律、天色的变化以及自己日常的生产活动、生活习惯而归纳总结、独创于世的。

十二时辰制。西周时就已使用。汉代命名为夜半、鸡鸣、平旦、日出、食时、隅中、日中、日_、晡时、日入、黄昏、人定。又用十二地支来表示，以夜半二十三点至一点为子时，一至三点为丑时，三至五点为寅时，依次递推。

十二时由十二个特定的时间名词构成。人们可以从先秦时代的中国古籍中溯寻出这些词语的渊源。汉代之前，这些称谓多有不同，直到汉代太初年间，中国实行了太初历，“其以一日分十二时，而以干支为纪。”（赵翼《陔余丛考》卷34）才基本定型定名①。十二时表时独特、历史悠久，是中华民族对人类天文历法的一大杰出贡献，也是灿烂的中华文化瑰宝之一。

十二时辰把《黄帝内经》的十二时辰养生法，通过计时工具，融入到人们的日常生活，随时提醒人们科学养生，从而让每个人都懂得用《黄帝内经》养生，让科学养生得以普及，这对改善人们体质，提高人们生存质量，无疑具有革命性的意义。

十二时辰相当于24小时，每个时辰等于2小时。《新唐书·历表》中明确指出：“古历分日，起于子半”，以子时的中点，即现今零时（24时），为一日之始。

关于庚午时是几点，庚午是几点的介绍到此结束，希望对大家有所帮助。