大家好,今天来为大家分享我们在日常生活中对自己要有什么心的一些知识点,和对自己要有什么心的问题解析,大家要是都明白,那么可以忽略,如果不太清楚的话可以看看本篇文章,相信很大概率可以解决您的问题,接下来我们就一起来看看吧!
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我们日常生活中对自己要有什么心我们在日常生活中对自己要有什么心我们日常生活中对自己要有什么心我们在日常生活中修行,首先要知道修行就是修心,为什么要修心,是要我们把由于妄想、执着、迷惑、颠倒而扭曲了的心修正,心修正了,心就会明亮无暗,心中的垃圾尘埃都除尽了,它就平静无为,光明显现而照破黑暗,丢掉了无明成就了明心,持久修之就除掉旧习而见本性,修心还是要运用心念修的,要知道“心”即是佛,佛即是心,人人皆有佛性的道理,用这个道理中的含量去修正我们的心,不管别人怎么想,怎么认为,只要自己不损伤自心的含金量,用细微的修持积累无量的功德资粮,这就是生活中修行的道。
我们在生活中往往会忽略一个小主动,忽失自己积累资粮的好时机,有时还会损失大功德。由于自己的无知,在日常生活中往往会忽略生活中的一些小的细节和举动,哪些细节和举动会有损功德呢?
比如:熟人见面不打照面,别人给自己打招呼不理睬,低着头就走了,看起来是小事,但在别人心里产生了对你不好的看法,这个里面就包含着一种涵养,别人那种对自己不好的想法,从他心里发岀来就是一种负能量,别人给自已的这种负能量多了,自已修行时的正能量就顶不住负能量了,别人为了你而发岀这种负能量多了,给他的心灵也会造成不正常的涵养,慢慢就会伤害到他的心性,损害他的生活行为,这个源头追根到底是自已平时的行为所至。
如果见到长者,如父母,师长,领导,没有一声问候,不打一声招呼,如在网络上请教问题,别人给你答疑了,不睬、不理、不回复,这种情况照凡人的规矩讲就是没有礼貌,无教养孝敬,按修行规则讲就已经损失功德了。
如见到和自己关糸不好的人,心生嗔恨或愤怒,这就是在吹自已心中的明灯,到公共场所遇到执勤人员要检查时,心生烦怒或不满情绪,不知别人的职责所在,这也在给自已的清净心里抹黑,遇到长辈或领导叫自己时、不理睬,不吭声,这不是失礼的问题,而是在造恶,这种恶会到工作生活中很快依大小受报的。
特别要注意的是许愿,许愿有大小,有层次的区别,还包括灵活性,许愿包括约会,探望,承诺。比如许三宝的愿,发修行的愿,这个没有活灵活性的,要依愿行持,许父母的愿,许师长、领导的愿,有灵活性,如果许约会,今天到谁家去,去探望谁,拜访谁,或是开会,受法,别人会放下一切事情在期待你,结果你失约了,一等不来,再等不见,或延迟时间,这就是在损害他人的时间,当误他人要做的事情,这是造的罪过。世界上最宝贵的就是时间,会利用时间的人,时间就是生命,时间就是财富,如果不能按约,必须先打招呼,免得人家等待,这是可以灵活的,等待别人的心情是最难熬的,特别是开会,听法,如果想把自已家的事做完了再去,就当误去得早的所有人的时间,千万别造这种不必要罪过。
生活中修行,如果没有明心见性之前,要特别注重身口意的起心动念,没有明心见性的人,根本就找到到好与坏,善与恶,功与德这种灵活多变的辨证法,也看不到谁的层次修到什么程度了,一不小心就会造孽障,造了孽障就会障碍修行,特别是别人已修到一定层次或更高层次了,如不小心,一个念头,一句语言就会谤佛,谤僧,谤三宝,污灭真正的圣僧,所造的恶果就是毁灭了僧团或寺庙。污灭陷害圣僧,圣人罪过是地获之客,污灭陷害有轻重,所造成的伤害面有大小,地获有深浅,如污灭陷害成就者是出佛身血,堕无间地获,何为圣僧,就是胜利僧,它包括佛,菩萨与罗汉,圣人就是为大多数人谋利益的人,还有生你养你的国土,利益于自已生存的政党,这都是不能随便污灭毁谤的,否则,不管有意无意都会造罪,不管你修不修行,信与不信,只要是造了这种罪,它都会牵连生生世世,还包括子生后代,这种果报也是无形实现,所以在红尘中(入世)修行人,一定要不视小善而不为,不以小恶而为之,生活中修行的人要重视修小善,离小恶,这样功德就会天天增长,业障就会远离,业绩就会慢慢增加,层次才会步步上升,祝愿每个佛子积累功德资粮,早成菩提!
我们在日常生活中对自己要有什么心我们在日常生活中,要对自己有信心。生活中常会有各种各样的困难或烦恼,不要气馁,不要妥协,要鼓励自己,一定会度过难关,越来越好,信心十足!
此外,生活中还要有颗平常心。人类是群居动物,有人的地方就有江湖,不要与人攀比,对别人的阿谀奉承,也别当回事。平常心对待,宠辱不惊。
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