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相学里,男人的肩宽好不好有什么说法吗

这几种面相的男人天生富贵,积蓄满满不缺钱花

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相学里,男人的肩宽好不好有什么说法吗五行长相相学里,男人的肩宽好不好有什么说法吗

相书里说男人肩宽是个可以担当家庭重任的人~重视家庭成员的感受~算是个有责任心的人~但是相书上又说~肩太宽了~相对身材有点失调~就是个有点独裁者的偏像~有时会不太听家人的意见~自做主张~时不时让家庭充溢沉默~失家庭很是压抑

五行长相这样面相的男人自制力很差,心胸狭窄,情绪易怒

五行人的性格,长相,特征 40分既然你爱好周易我来告诉你:五行人性

木性人

木性人面色青。长瘦而露骨。上宽下窄。肩耸背直。身量高长。脚步高压有声。说话直硬倔强。语声直短。齿音。坐立时不斜不倚。气度轩昂。

木处东方。有甲乙之分。甲木为阳。乙木为阴。形同而气质之清浊。随时变易。乙木为阴木。仁柔寡断。妇人女子之仁。性多偏私。独持己见。因小失大。以私害公。以情悖礼。盖以执拗顽梗。我见太深。不服人。好毁谤。掘人隐私。出言撞人。器量窄小。不耐激触。平生遇事多难。常不如意。因之怒气填胸。忿世嫉俗。长此以往。愈形乖戾矣。

乙木人好怒。阴气藏于筋。按生理说。好怒伤肝。肝气不舒。血无所藏。头迷眼干。两臂沉重。四肢麻木无力。胸肋痛疼。胃腹膨胀。此乃受阴木之灾。欲病愈须变阴木为阳木。要生出仁德心。亲亲仁民而爱物。合群爱众。能受屈。遇事服人。问性问主意。以疏淘阴气。久则甲木生矣。

甲木为阳性,主仁德。好生恶杀。公正无私。心直口快。心口如一。有主意。有恒心。能立万物。遇事不盲从。而有定见。处人不谄谀。更无苟行。己立立人。己达达人。故甲木性人。常怀悲天悯人之心。化俗救世之愿。舍己从人。杀身成仁。由德人而成道。

火性人

火性人面红,上尖下宽多丰盈。坐立摇摆不安。行动疾而摇。脚步急快。说话急躁或着理。语音尖高破。舌音。气度岸然。

火处南方。有丙丁之分。形同而气质之清浊。随时变易。

丁火为阴。心小性偏急。不让人而好争。多猜忌。好夸张。喜虚荣。性主贪。奔高爱好。行多狂妄。有始无终。多事多败。性中多一分阴火。便有一分见思惑。便含有一浮躁性。火主上炎。外明内暗。见人不见己。知进不知退。以屑锁细故。而不能忍。致使人离心离。多主错失。屡改屡犯。老死犹且悔恨无及。

丁火好恨。阴气藏于血内。按生理说。多恨伤心。心跳心慌。心热吐血。头晕目眩。颠狂谵语。惊悸不眠。神经错乱等病。此系受阴火之灾。欲变阴火为阳。须以恭敬辞让为心。遇事回光返照。克己复礼。问性问明礼。常则丙火生矣。

丙火为阳性,主明礼而不争理。达天时。而尚礼让。刚强纯正。光明正大。克己复礼。颇有志气。善能化万物。大事化小。小事化无。切磋琢磨。潜心自修。动容周旋。从容中道。制礼乐定制度。以治化国家。而旋转乾坤。是由明礼以成道。土性人

土性人面黄。丰厚多方。背隆腰厚。坐立沉稳。行动重实。说话实稳死板。语韵宏亮。鼻音。气度厚重。

土处中央。成戊己之分。形同而气质之清浊。随时变易。

己土为阴性。假忠厚。不开通。不明礼。蛮横不能言。蠢笨扑拙。不尚外表。思想简断。近于愚直。言信行果。未必中理。器局狭隘。孤陋寡闻。心疑死板。虚伪妄言。性中有一分阴土。便有一分固执照着气。是非不分。执一害道。自是其是。固步自封。既不能开物成务。容纳众思广智。以资互助。复郁结生阴。刚愎自持。动辄怨人。失土阳和之气。而不能生生不息。

己土好怒。阴气藏于肉内。按生理说。怨人伤脾。脾胃软弱。膨闷胀饱。上吐下泻。胃口痛疼。或大肚子病。及伤元气等症。是为受阴土之灾。欲变阴土为阳土。须明因果。遇事生出信心,宽宏大量。问性问信实。常则化为阳土矣。

戊土为阳性。主信实。笃诚宽厚。朴素稳重。识因果而信人容物。尽职责而任重致远。为人谋而忠。与人交而久。出言任事。内外如一。执中守道。始终不渝。故戊土为成事之母。长养一切众善根。盖以恺悌慈祥。容而能化。奇才异能。兼收并蓄。各用所长。其度量之广大。博厚配地。犯而不校。以德报怨。人之有技。若己有之。人之彦圣。其心好之。万物并育。而不相害。是从信德以成道。

金性人

金性人色白。面长方。颧骨高。唇薄齿利。身量不高。坐立时灵捷轻佻。......>>

五行属火的人相貌有什么特征是不是脸特别红当然不是,那你这么说的话,五行属金是不是脸上都是金色,属水就是蓝色?!脸特别红,表示气血旺,血稠、血热都会有这种表现,只看长相,看不出来五行属什么

教你怎么从八字看人的长相特点八字能够揭示一个人的体貌特征。古人根据长期的观察实践,认为人的身形相貌特征,与其八字的日元五行息息相关。日元为木的人,肤色苍白,颜面长而头小,肩宽,身体修长而挺直,然而手脚小口尖、发美、声音尖锐。如果命中日主处于休囚,则多体质瘦长、发少;于月时死绝时,颀长、而喉结突出、眉毛不正,身体干燥而且坐卧不正。如命中土多时,则为黄色;有火的,呈红色;带金则成白色;带水,稍黑。日元为火的人,其色赤,面貌奇特,上尖下丰,头部小而脚稍长,眉浓而印堂窄,准头丰而稍大,说话语速快,经常会摇摆身体,或者缩脚。命中火不及时,面呈黄色,瘦而尖。火旺盛之人,气血旺盛且鬓须多,面部最为平板。日元为土的人,其色黄,脸园而头大,肩部美而腹部大,手足小,肉多然而全身上下匀称,背园腰大,鼻大而成方形,眉毛淡且眼不秀,皮肤肌色为黄色。太过时,更为粗狂;不及时,颜色常带忧色,鼻低眼毒。日元为金的人,其色白,脸部方,而头小,肩背、手足、腹部都很小,身体清廉洁白、爽朗丰满,面貌俊秀、眉毛高而眼梢深邃,鼻子直略带红色,声音清晰、脸呈方形。若太过时,则会显得蛮武;不及时,面貌丑陋。日元为水的人,其面色较黑,面貌不平而头大,肩小腹大,且手脚常动,步行时身体会摇摆不定,身材较为矮小,发多,聪明好动,记忆力强。若不及,个子不矮,性情急躁,皮肤黑黄;命式良好,则皮肤细而白。根据八字理论的不断完善,人们发现人的体貌特征,实际上与八字组合的信息取象关联更大。其总体原则是:以八字中的木行,看人的高度;以水行,看人的矮度;以金行,看人的骨骼架构;以土行,看人之皮肉;以火行,看人之肤色,或者五官、毛发的特征。当然,这种分析也不能一看见甲木,就说这个人很高,关键还要看这个甲木是否得时和是否透干,只有这样方能说这个甲木高壮;乙木得令、透干、身旺方言乙木修长,乙木自坐食神,那就不是修长,而是偏壮了;庚金需要得地始能论壮;否则,需要相对打折。癸水论矮,也不是所有的癸水都会矮,癸水得令、透干会矮;反之,癸水失时,或者不能透干也就不会矮了。其他的依此类推。一句话,要根据某种五行的旺衰的具体程度进行具体的分析,才能获得正确的结论。比如某种五行虽然得令、透干,但是又被其他的五行耗泄的,就要给与相应的折扣了。还有从八字五行组合看人的外型特点八字中呈现土、金、木三行俱旺组合的,体格魁梧、粗狂;呈现壬水、丁火、己土配合,体格短小或者矮胖;呈现乙木、辛金、丁火(或者癸水)配合,体格瘦高、或者修长、或者不胖;八字中遇到甲木、丙火、庚金、戊土、壬水五阳干透干多的,代表高壮、膨胀、丰厚(体力劳动型)、粗硬、横展等性能;八字中遇到乙木、丁火、己土、辛金、癸水等五阴干透干多的八字组合,代表细长、精干、清秀等等性能;八字中燥土多的人,一般都会肌肉丰厚结实;八字中湿土多的人,肌肉虽丰厚却多脂肪。

面相学的五行面相五行是中国古代的一种物质观。多用于哲学、中医学和占卜方面。五行指:金、木、水、火、土。认为大自然由五种要素所构成,随着这五个要素的盛衰,而使得大自然产生变化,不但影响到人的命运,同时也使宇宙万物循环不已。五行学说认为宇宙万物,都由木火土金水五种基本物质的运行(运动)和变化所构成,是由于中国古代人对世界认识不足造成的,。它强调整体概念,描绘了事物的结构关系和运动形式。如果说阴阳是一种古代的对立统一学说,则五行可以说是一种原始的普通系统论。面相:是一种透过观看一个人「面部特征」的方式来论命的科学。「相由心生」,这句话主要就是说一个人的个性、心思与为人善恶,可以由他的面相看出来。基本意义是指相貌,泛指事物的形象。

我的出生年月日我弄不清了,你们看我的长相是什么五行土

怎样在八字中看出相貌美丑呢?大家讨论下吧但在五行论命里,美女仍然有一定的格局。美丽的容颜,美丽的体态,都注定在命局里。五行之中,以木命春生者,易有美姿容。春来木发,春花最娇,木命春生,若木气不过旺。则骨骼修长,骨肉均匀,皮肤白皙,手足纤细,已达到美丽的标准。至于火命夏生,金命秋生,土命季月生,水命冬生,都不若木命春生,可以登上命局的美相。水命冬生不能排上美女榜,但是水命秋生却有灵秀之美。因秋天之水有金来相生,金生丽水则金白水清.亦属美相。五行论美丑,有所谓雕琢之美与浅秀之美。雕琢之美论男性,浅秀之美论女性。何雕琢之美?命局以克我为官,即命有正官来克。克乃管制约束之意,克谓雕琢,男命有正常则英俊潇洒。

五行包含了金木水火土五个方面,五行有哪些特性呢五行的特性,最早在《尚书。洪范》中指出

五行,分别为金木水火土

水曰润下,火曰炎上,木曰曲直,金曰从革,土曰稼穑

润下作咸,炎上作苦,曲直作酸,从革作辛,稼穑作甘

人的相貌是什么决定的先天,一个人秉承父母之血脉与灵气,出生之时又具有自己独有的命理格局,也就是五行的格局。每个人具备的五行之气的程度不同,在先天上也会对相貌产生较大的影响。例如水旺之人面黑,毛发众多;火旺之人头小脚长,上尖下阔,浓眉小耳,头发粗硬。金不及者身材瘦小,面貌卑陋等等。

随着年龄的增长,环境的变化,流年大运的变化,受到五行之气的影响,也会在悄悄的改变着人们的相貌。这也是有的人小时候看来平平常常,长大之后却成为美女帅哥,这往往是与其成长的风水环境和命理有关。试想,一个人在五行之气均衡而又能够适宜于自己的环境下,自然会形成相对完美的容貌。这其实和一株树苗生长在不同的地域、不同的环境中,长成之后的形状大有区别是一个道理的。

这里还要给大家强调一点,古人说“相由心生”。美国总统林肯也曾说过:“一个人过了四十岁,就要对自己的相貌负责。”其实是一个道理。经常行善做好事的人,天天心怀荡荡,心胸大度,时间长了,他就变的非常慈祥和蔼。贪污、受贿、坑蒙偷抢害人的人,日日心存不安,整天担心东窗事发,时间一长他的相貌也就变成小人之相。这些都是事实,但也有很多坏人长好相貌的,那只是时间问题,早晚他会变过去的,这就是相由心生

因此,不论你先天的容貌如何,只要后天积极努力,也能成为一个容貌端庄、气质高雅的人。知道了相由心生,那么我们在日常生活当中也就知道应该如何去做。首先就要从自己做起,注意自己的仪表形象,心存善意、大度、包容,言语温和,行事坦荡。那么随着时间的推移,你的外貌也会越来越中正、美好、和谐,成为一个人人羡慕的人,伴随而来的还会有好的运势

六爻如何测人的长相?如何通过六爻判断未见面对象的长对未见面的对象主要参看应爻,以应爻代表对方,主要看应爻所值的五行,及所临的六神、六亲来综合判断。一般来说,应爻临子、午、卯、酉四正星时则主人长得端庄、漂亮;临寅、申、巳、亥主人长相一般,但人聪明活泼;临辰、戌、丑、未主人长相平平,或者较丑,为人敦厚踏实。但并不是一成不变的,如果应爻值日或月建不论应临何五行多数主人长得漂亮或者有能力,二者必具其一。从应爻所临的六亲可以看出此人的性格方面的信息,应临父母爻则有父母爻代表的信息,比如稳重、踏实,但为人死板等等;应临兄弟爻则好争夺、好斗、固执己见;应临官鬼爻则主人对名誉地位追求欲较强,爱慕虚名,贪图名利,但是也显示此人事业心较强等等一些信息;应爻临子孙爻则主人好说、好玩做事不太成熟,有棱角尤其女人对男人挑剔大;应爻临财爻主对方比较重视钱财、重视现实,为人处事很现实,择偶趋向于钱财或者说贪图享受等等。应爻所临的六神不同程度也代表此人心性,临玄武主人好色、虚诈为人灵活;临勾陈主人死板但稳重;临青龙主人好打扮或者为人正直;临蛇主人虚伪、狡诈,有手腕,为人八面玲珑;临朱雀主人好说,容易有口舌是非;临白虎主人胆大,野心勃勃,或者主人身体有病。初爻二爻三爻四爻五爻上爻足腿小腹肩、胸耳面口头发膝臀、***背面须手冠股腰、小便乳鼻人中一、形体(以卦身为用,木瘦、金方、火形尖、土形矮、水形肥)木瘦金方水主肥,土形敦厚背如龟,上尖下阔明如火,五种类型仔细推。又:水形柔而且多汗,木旺胖高衰瘦长,土旺身短矮而胖,衰者纤小脸发黄;勾陈兄弟来刑克,必是矮小武大郎,金木临蛇休囚绝,更被刑克瘦高粱;化出水木鬼刑伤,身多湿气酸痛凉,土金逢合互生旺,行走从容坐端庄。二、头部(上爻乾宫父母为用)辰戌鬼带刑害动,或遇勾陈兄弟合住,主缩头。临金,头有异骨突出。以六神定其方位,朱雀前、玄武后、青龙左、白虎右(卦测阳宅,房屋的前后左右有什么就按照六神所临之爻参看)。土头缩,木头长,火头尖,水多汗。化木鬼主头风易口眼歪邪,化火鬼主发热咽干口燥,化土鬼主虚黄浮肿,化金鬼主筋骨有恙必牙龈肿痛,化水鬼主恶寒盗汗眼眶发青。合则正,冲则摇,克者歪,刑者呆。六爻带火临杀,头必带疾,忌临鬼爻。三、头发(上爻震巽宫木才为用)旺发多,衰则少。木发长,土发短(戌土发稀),水白发。六爻与二爻合,发垂肩。临朱雀赤,玄武黑,白虎白(少年为发质刚硬),勾者黄,龙者整齐,蛇者卷曲蓬发。四、脸面(以五爻父母为用)以六亲所持之五行、卦(乾兑圆艮坤方震巽长坎离胖)宫、地支断面之美丑胖瘦,以六神定面部疤痕痣纹所在位置。寅申巳亥面尖,子午卯酉面圆鼻翘,辰戌丑未面方厚。五爻父母面大若书生,妻才面貌秀美,子孙有福之相。兄鬼丑陋,斑麻点痣,水浮肿黑色,金骨瘦肤白,火尖削枯燥,土丰额高准,木秀长。鬼爻蛇面多皱纹,鬼爻玄武面有黑痣斑,火鬼朱雀动而逢合,面有疤记,卯木官鬼动,面主斑麻。五、相貌(五爻为用,从五行、六神、动静、六亲辨别)1:根据五行水口火目木左耳金右耳土鼻之旺衰荣枯辨别。2:六神青龙面长细腻;白虎面圆粗丑;勾陈面肥臃肿,眉目聚攒;朱雀喜带笑,逢冲则疾言谎色;玄武带忧容,受刑克必定愁感哭形;蛇相貌古怪。3:逢冲另断,玄武冲地角尖,朱雀冲眼必露(金鱼眼),龙冲左耳异常,白虎右耳,勾陈冲鼻子歪斜古怪。4:五行临六神冲克五爻,按五行之六神临五爻断。六、眼目(五爻离卦火子孙之爻为用)临青龙眼目漆黑有神,临白虎或白虎旺动来克必白眼,勾陈眼突,玄武泪......>>

人格怎么判断五行五行与人格

中医应用五行学说,算命先生判断人也用五形,金形人、木形人、水形人、火形人、土形人,“形”就是外观和形相,从每一个人的长相体形来辨认是属哪一形人,来判断其人的个性脾气。我认为这是一种偏用,真正的五行理论也许可以用于中国的人格理论研究。此前已经有很多中医心理学家研究五态人格,即太阴、少阴、太阳、少阳、阴阳和平。

《内经》关于人的体质有二类的论述。分别为五态人,五形人,各有不同的特征。

五形人按木火土金水五行特征,结合心理情性,将大部分人群分为五大类,即木形之人、火形之人、土形之人、金形之人、水形之人。

《灵枢・阴阳二十五人》指出:“先立五形金木水火土,别其五色,异其五形之人”。

木形之人,形体方面,“苍色小头,长面,大肩背,直身小手足”;情性方面,“好有才,劳心,少力,多忧于事”。

火形之人,形体方面,“赤色”,“锐面小头”,“小手足”,“肩背肉满”;情性方面,“轻财,少信,多虑,见事明,好颜,急心”。

土形之人,形体方面,“黄色,圆面,大头,美肩背,大腹,美股胫,小手足,多肉”;情性方面,“安心”,即性静,“好利人,不喜权势,善附人”。

金形之人,形体方面,“方面白色,小头,小肩背,小腹,小手足”;情性方面,“身清廉,急心,静悍”,性急,不动则静,动则悍。

水形之人,形体方面,“黑色,面不平,大头”,“小肩大腹”,背部长;情性方面,手足好动,行走时身体摇摆,“不敬畏”,即任性,“善欺绐人”。

《内经》在五形人的基础上,每一形又分五种,共二十五种。五形人,是对大众人群的体质分类。

五态人按阴阳禀赋的多少,心理情性之不同,将人群中的一部分分为太阴之人、少阴之人、太阳之人、少阳之人、阴阳和平之人。“凡五人者,其态不同,其筋骨气血各不等”(《灵枢・通天》)。太阴之人,面色黑,膝若屈,血浊气涩,阴阳不和,筋缓皮厚;“贪而不仁”,“好内恶出”,吝啬;“动而后之”,城府深,奸狡不露。

少阴之人,行走时如伏状,多阴少阳,肠胃不调,气血易虚;“小贪而贼心”,“好伤好害”,残忍;“心疾无恩”,嫉妒。

太阳之人,形体高大,挺腹直腰,多阳少阴;“好言大事,无能而虚说”,只讲大话,不做实事;“志发于四野”,心妄好强;“举措不顾是非”,“事虽败而常无悔”,毛躁粗疏,不知悔改。

少阳之人,立好仰,行好摇,习惯于两手放于背部;“好自贵”,

妄自尊贵,不知大体;“好外交而不内附”,务虚文而无真学。

阴阳和平之人,“居处安静”,言行举止端庄;“无为惧惧”,贫贱不能移,威武不能屈;“无欣欣”,不为利欲所引诱;“与时变化”能识时务,与时俱进。“尊则谦谦”,谦虚谨慎。

“五态之人,尤不合于众者也。”说明五态之人,只是大众人群

中的极少数。

因此带有普遍性意义的应该是五行人格,而五态人格在内经中是指不合于众的人格。

五行之性:

木:肝与胆互为脏腑表里,又属筋骨和四肢.过旺或过衰,较宜患肝,胆,头,颈,四肢,关节,筋脉,眼,神经等方面的疾病.

木衰之人则个子瘦长,头发稀少,性格偏狭,嫉妒不仁.木气死绝之人则眉眼不正,项长喉结,肌肉干燥,为人鄙下吝啬

土:脾与胃互为脏腑表里,偿属肠及整个消化系统.过旺或过衰,较宜患脾,胃,肋,背,胸,肺,肚等方面的疾

土主信,其性重,其情厚,其味甘,其色黄.土盛之人圆腰廓鼻,眉清木秀,口才声重.为人忠孝至诚,度量......>>

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天庭两边有八字纹的命运 财运较为薄

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