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本文目录

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男方送女方结婚日

1、男方送女方结婚日:男方送女方结婚日写格式

看双方家长情况。男方到女方送日子写法。

2、男方送女方结婚日:男方送女方结婚日写格式？

送女方结婚的日子，书写格式是应用数学时这样就能够显得非常的。重要能把结婚的日子这个重要的事情给重点的写下来。男方给女方送日子帖子。

3、男方送女方结婚日:结婚之前男方到女方家送达的结婚日期文书书写格式是什么?

结婚送日子是指男方在选定好结婚的良辰吉日之后再正式地写成文书，送到女方家中请求同意。那么这个送日子的文书，男方家中在准备的时候应该要怎么写呢？结婚男方送期单怎么写。

一、男方结婚送日子怎么写

1、首先要将长方形红纸折成八行(往同一方向对折三次)，这就是结婚送日子要使用到的纸。

2、为了避免写错提前写下草稿避免出现错误：

，男方父母的称呼都是用“姻弟”来写无关年龄；第二，每行的字数都要是双的，整篇下来行数要是双的，整篇字数加起来也要是双数；第三，要用毛笔或者钢笔用竖行的格式书写，用从右往左的方式写，字迹要清晰端正，不可修改以及不可有。向女方送日子竖式范文。

3、书写格式：

行写双喜字(囍)

第二行写眷姻弟某某偕室某氏端肃之子于归，鹊桥代嫁男方送女方结婚日图片。

第三行写两姓联姻，百年好合

第四行写谨选，某年某月为令媛于归之佳期

第五行写敬呈，尊亲某府某某钧台某氏妆台，惠鉴

第六行写相亲相爱，宜室宜家

第七行写某年某月某日，原名载拜

第八行写白头偕老，永结同心农村结婚送日子范文。

二、结婚送日子写法范文男方送女方结婚日怎么写。

婚眷xxx顿首拜上男方送结婚日子贴模板。

望翁xxx老亲家先生阁下伏以男方给女方送日图片。

合吾门xxx男之君门xxx女

结为夫妇永戴百年男方到女方送婚书规矩。

公元年xx月xx日(农历xx年xx月xx日)吉旦

上下车面向梳妆面向大吉男方送结婚日子写法。

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婚眷xxx再顿首

以上就是关于男方结婚送日子时候文书的一些写求和格式范文了。

4、男方送女方结婚日:结婚男方给女方送日子怎么写

好像是送红袄什么的，找个这边的长辈先去女方商量一下，需要什么东西，可以问女方的家长或者其他的长辈，按照对方的习俗男方送女方结婚日现代版。

5、男方送女方结婚日:给女方家送结婚日，这个格式应该怎么填写

结婚送日子写法与格式

1、首先要把红字折成八行这样才会好写，或者将一张红纸裁成长方形折成六折。

2、纸的大小根据书写文字而定，但是一般宽、长不能小于10、90公分。正宗嫁娶择日书写范本。

结婚之前男方到女方家送达的结婚日期文书书写格式是什么?

3、结婚送日子红纸怎么写，要记得写一个草稿。

4、选定的日期要写清楚，不能公历农历混用，但可以用一种时间作补充。送日子送哪六样东西。

5、不管男方父母年龄多大，一律写成姻弟称呼，每行字数成双，通篇行数成双，通篇字数成双，行双喜字书写占一行，算行算两行就可以了。

6、一定要记得要用正式书写，用毛笔写竖行字，通篇从右往左书写(里旨格式同)，字体要端正，布局也要整齐，不能有错字或者是改写的字。

男方提亲具体流程

一般提亲适宜安排在下午5:30左右上门。送女方结婚日子的喜帖。

说明来意，简单沟通家庭情况，双方父母互相认识，双方父母是次见面，必然会有些紧张和尴尬，两位儿女要积极热情起到调节的作用，不要让双方父母冷场。到女方家报期需要准备什么。

坐一个小时后，请女方家人吃饭，要提前在女方家附近预定好餐厅，因为要商谈婚事，所以务必订包间，切记。文登结婚送日子给多少钱。

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结婚择日书写格式

1、结婚择日书写格式:结婚择日怎么写格式

结婚择日怎么写格式？这个很正常啊，怎么写都行，横着写书的写，喜欢怎么写就怎么写。

2、结婚择日书写格式:结婚择日

我（女）的生日是年2月17日，

他是年3月17日结婚送日写格式图片。

本月为您二位结婚的吉月–，无不利您的冲日！

年06月份恭候您二位结婚的黄道吉日是：正宗嫁娶择日书写范本。

(您二位任选)

年06月04日星期五农历四月22日冲兔(己卯)

年06月05日星期六农历四月23日冲龙(庚辰)男方送结婚日子贴模板。

年06月08日星期二农历四月26日冲羊(癸未)

年06月11日星期五农历四月29日冲狗(丙戍)

年06月15日星期二农历五月04日冲虎(庚寅)男方到女方送日子写法。

年06月16日星期三农历五月05日冲兔(辛卯)

年06月17日星期四农历五月06日冲龙(壬辰)嫁娶日课书写格式图片。

年06月20日星期日农历五月09日冲羊(乙未)结婚送日写格式。

年06月23日星期三农历五月12日冲狗(戊戍)

年06月24日星期四农历五月13日冲猪(己亥)

年06月26日星期六农历五月15日冲牛(辛丑)嫁娶择日日课格式。

年06月29日星期二农历五月18日冲龙(甲辰)结婚男方送日子最简单的写法。

祝愿你们幸福！

3、结婚择日书写格式:如何写嫁娶择日婚书格式

我不想再为过去而挣扎，我不想再为思念而牵挂，我不想再为你卑微自己了。你若不惜，我亦不爱。如果结局不是我想要的，我宁愿不去参与这个过程。为什么，我向左走，向右走，还是走不出爱你的圆。哭累了，沉默了，想放弃了，冷淡了，可是时间一过，却又还是想念你。

4、结婚择日书写格式:先生选好结婚吉日该怎么开始写

按这个格式书写即可

吉选男命某年生人二十几岁登记行婚大吉.

吉选大利月于本年某月某日某时进门大吉。

吉选新人房屋大吉。建造择日书写格式图。

吉选安床于几月几日吉时铺之大吉。

吉选娶女客忌三相人，以及服孝者不用大吉。

吉选下车宜面向本日迎喜神大吉。

吉选新人坐帐宜面向本日迎喜神大吉。

吉选女命某年生人二十几岁登记行婚大吉。

吉选大利月于本年某月某日某时过门大吉。结婚男方送日子的书写格式。

吉选开面上头于本月某日某时面迎喜神大吉。

吉选送女客忌三相人，以及服孝者不用大吉。婚姻择日书写范本。

吉选穿衣上车应面迎本日喜神大吉。

吉选一路井石桥树柱以红纸掩之大吉。

5、结婚择日书写格式:高分悬赏请教：古代结婚通知日期写法

我国古代婚姻礼仪,有”六礼”之规。六礼即:纳采（求婚）、问名（问女姓氏）、纳吉（定婚）、纳征（婚成送礼物）、请期（通知婚期）、亲迎（迎娶八六礼定下了婚姻基本程序,虽然后来有所改变,但仍为历代遵行。择吉日课写法样本图片。

清末民初,厦门仍有豪绅大贾,婚嫁照搬旧制程序,俗称”吃六礼”或”大嫁娶”。人家,一般都没咬文嚼字地行六礼,但从实际活动看,大礼内容都已包含其中。

我国古代男子20岁、女子15岁就算成年人,要加冠及加等之成年礼,称为”冠等之礼”。男女婚嫁,全凭”父母之命,煤的之言”。家有儿女年及冠等,提亲的人就上门来了。旧时有专司撮合婚事的媒人,专替求亲人家上门撮合,厦门的情况也是如此。传统的所谓”明煤正娶”的”媒”,当然也有至亲的人临时担任的,但往往指的就是这种专业煤八,厦门人称之为”煤太婆”的,多为中老年妇女。结婚看日子的书写格式。

厦门传统的婚姻习俗,大致可分为”提字仔”（提亲条）、”吃定”（定下婚事）、”送回头”（确定婚期）、”送走”（送聘金聘礼）、”迎娶”、”做客”几个阶段,礼节繁琐,花费额大。富裕人家乐此不疲,历来为有识之士所讥贬。贫穷人家量力而为,虽简陋行事。反被称赞”犹为近古”（鹭江志）。农村结婚送日子范文。

“提字仔”。厦门俗称提亲为”提字仔”,男方托媒上女方家门提条。女方父母若无意结亲,煤人只得怏怏离去。如女方父母有意,即向煤人要来写有男方姓名籍贯、出生年月日、职业等情况的红纸条——”字仔”,让煤八三天以后再来,这门婚事算有了希望。女方将这张”字仔”供在正厅长案桌上祖先牌位前,拜告此事,同时对男方进行了解。调查了解,重在男方的家境,即所谓门户”,至于当事人本身的情况尚居次要地位。如果女方对男方门户满意,红”字仔”供在祖龛三日,家中没有发生打破碗碟、争吵、有人生病等显示祖先震怒的不祥之事,则将女方的”字仔”和男方的”字仔”合送男家,表示同意。否则就此了事。旧时厦门儿女的终生大事就是这样,不但要凭”父母之命、媒约之言”,还要由冥冥之中的灵来支配。

在提亲议婚的过程中,”煤太婆”往往凭借其三寸不烂之舌,鼓动议婚双方振成亲事,好从中捞取”煤人钱”。为此,甚至去干出伤天害理、祸害青。厦门俗语中有”三八五日,过后没长短脚话”这么．后来的人往往把它当作议事时劝人有话当面说清,过后不要翻悔来理解,却不知这里面着一个典故,意思完全不是这样。这是一个很多年、很多年前的故事。一个一脚”跛脚”（病脚）的男子托媒人撮合婚事,另一个一眼”瞎瞑”（瞎眼）的女子也托这个煤人撮合婚事。这两人的条件在当时都是很难谈上人家的,媒太婆却又舍不得到手的生意。煤太婆左思右想,决定把他们两个撮合起来。她在两家之间来回奔波,鼓唇弄舌,把双方的相貌吹得美貌无比,两家都心动了,但也都怀有疑心,几乎同时要求要”对相对看”,即当面看的意思。这个可难住媒太婆了。媒太婆见自己贯用的欺骗手段不能一下奏效,又狡猾地进行策划。她教男方去看女方时骑着马去,将好脚对着女方的家门,”跛脚”掩在的另一侧,女方就看不到了。她又教女方出来看男方时,只在门边有眼的那半边,瞎眼的那半边脸掩在门后,不让男方看到。两人依计行事,果然不出煤太婆所料,双方都满意自己看到的各人的半边身子,也都以为另半边身子一定和看到的这一半边身一样。”对相对看”的结果是两家满意地”吃定”,确定了婚事。狡猾的煤太婆策划了这个阴谋计,生怕婚后真相大白,人家找她算账,马上为自己日后责任留下一条退路。她很认真地对男女双方说:”我们三人五目,都亲自看过了,过后不要再有长短脚话。”双方都欢喜自己骗过了对方,正在兴头上,都把这句话领会为媒太醒他们,亲眼认定以后,不能再说长论短,都没注意去分辨此话里有三个人怎么只有五只眼和脚有长短之说。待到两人一”过房”（合婚）,煤太婆拿到了钱,马上溜之大吉。婚后,男女双方找到煤太婆,要跟她算老账。媒太婆却不慌不忙地说:”我老早就告诉你们:‘三人五目,过后无长短脚话。”三人五目’,就是我二目,新郎二目,新娘一目;‘长短脚’就是新郎‘跤脚’。当时你们都不说不满意,现在凭什么道理来责问我？”夫妻俩无话可说,只好作罢。足见”三人五目,过后无长短脚话”完全是句公开骗人上当的大实话。结婚日课写法格式。

这个故事里的夫妻俩是否般配,我们且不去讨论,故事中的媒太婆却是旧时代害人不浅的煤人的缩影。这故事也告诉我们,厦门议婚很早就有”对看对相”的相亲风俗。择日日子单书写格式。

“提字仔”的议婚风俗,相当于六礼中的”问名”礼。两家通过”提字仔”,彼此认定门户相当之后,即通过煤人进一步谈论聘金、聘礼的具体数目,婚事的各项程序、日期和要求。条件谈不成,婚事就吹了;条件议定后,就按婚俗的各项程序筹办婚事。

“吃定”即定下婚事之意,后来称为”订婚”,相当于古代六礼中的”纳吉”礼。男家差煤人带着装有礼帖和订婚帖的帖盒前往女家,送去金手环或戒指一对,以及部分聘金和礼饼、香、烛、鞭炮、猪肉等,作为订婚礼物。女家以订婚帖回复男家,同时回赠金表链等饰物,并退回部分礼饼,由煤人送往男家。女家给煤人的”煤人礼”钱银也一并放在帖盒内。男家收回帖盒,视盒内”媒人礼”的钱数,再给媒人双倍的”谋人礼”。以后每次有劳煤人,都要给谢礼。订婚的当日,男女两家都要办订婚桌,宴请自己的亲戚,庆贺儿女订婚。女家将男家送来的礼饼（盒装的马蹄酥,多者达数百盒）分送亲友,宣告女儿出嫁在即,男家也分喜饼。收到喜饼的人家,要送上结婚礼物致贺。穷人家订婚,免去一切应酬,只请亲戚送去金戒指一只或珍珠片插做订婚礼,称为”吃暗订”。厦门的”吃订”,相当于六礼的”纳吉”。

现在婚礼一般都不再经过”订婚”这个环节,合并到”送定”这个步骤,节省了应酬花费、也有送女方一只金戒指或一条金项链作为信物的,这颇有旧时代”吃暗订”的订婚意味了。

“吃定”时,女方须将新妇及主婚人的生辰月日填写在男方送来的帖书中。男方此举称为”请八字”,帖中男方及主婚人的生辰月日已先行书在帖上。男方收回帖书后,即持之向专司择吉日的择日师选取进定、迎娶等的吉日。以后各项婚仪就按这些日期进行。”吃定”以后,双方婚姻关系已确定,每逢年节之际,男家多有礼品致送女家。

“送走”即送聘礼、聘金,相当于古代六礼中的”纳征”礼。”送定”前日,男家常做戏谢神,所谓”前棚加扎,后拥大戏”。即日男方请媒人送聘金、聘礼。媒人随身带着的帖盒内装有聘金礼书、聘礼礼书,上面详细开列了聘金的数目、聘礼请单,帖盒还装有男方填写好的致女方的婚帖,另有空白婚帖持女方填写后回送男方。聘金、聘利都放在叫做”槛”的扁平木盒中,每槛都围着红布,由两人扛着,鞭炮送行,鼓乐开道,排成长队游街,再送往女家。

聘金多是成封或封的银元,也用槛装。

聘礼种类繁多。

扎饼,俗称”大饼着花”。”大饼”即特制的碗口大的马蹄酥,两个一包,动辄数百数千包。”着花”即中空的油炸糯米球,外面用糖浆粘上”米香”（爆米花）,类似的”麻著”。还有”四色饼”,即各种小馅饼,包装成封,视”大饼”的多少,按一定比例搭送。嫁娶期单书写格式。

礼糖,俗称”大糖小巧”。”大糖”,由糖成块状,中空;”小巧”,顾名思义,是较小的糖块,多为乐形或菱形,实心。”大糖小巧”上面都压出龙凤、亲率图案,或”两姓合婚”、”百年偕老”等吉祥语。”小巧”名下还有花生糖、米香糖,寓早生贵子等佳意。”大精”、”小巧”数量也是数百数千包。”大精”、”小巧”,一般按一比一的比例搭送。

女方吃男方多少礼饼礼糖,往往成为议婚时双方争执的重点。数量、制作店家、搭配比例,都是计较的内容。经常是,好不容易谈成了聘金的数目,却马上又在糖饼问题上发生分歧,甚至双方出言不逊,不欢而散,婚事告吹。

何以女方要向男方索要数量如此巨大的糖饼,以至使婚事告吹？原来,索来的糖饼,女方向亲戚、邻里、朋友广为散发,向他们报告女儿结婚的喜讯,而接到喜糖喜饼的亲友在新妇结婚出嫁时,都要各礼品或礼金致贺,厦俗称为”添妆”。女方送喜糖喜饼,送的越多,收到的”添妆”礼物和红包就越多;亲友收到女方送的喜糖喜饼越多,质量越好,回贺的礼就要越大,女方的收获也益丰,面子也大。女方收到的”添收”的钱物都是自家的收入,和聘金一样,意味着女儿的身价,难怪都力争多要。巨量的礼糖礼饼对男方是一个大负担,真要都装”桩”送去,起码都要几十上百榕,所以一般都象征性地在”送定”时送十数”桩”,其余的由女方上糕饼店自行领取。后来也有折成钱额付给女方的。

礼饼礼糖,女方大部分收下,退回小部分。男方也散发礼饼礼糖给亲友,常再加香蕉搭进,寓招子之意。男方在”送定”前已给亲戚喜物,为红糯米汤圆一桶（用红色饭桶装）或糯米掺团和礼糖若干。结婚忌属相书写格式模板。

礼糖礼饼的种类、式样后来多有变化,但送礼饼礼糖和”添妆”;至今仍是婚事必不可少的礼俗:

全猪全羊或猪腿。女方收下猪羊肉,猪脚不能收,要退还给男方,这是循俗行事。俗语说;”肉给人吃,骨不给人啃。”不退猪脚,对男家不敬。

如何写嫁娶择日婚书格式

面线。寓白头偕老之意。

冰糖、冬瓜糖、桔饼、柿棵（柿饼）、生花（糖花生）等蜜料、茶料（饮茶的条配）,女方也退回部分。这些都是招待客人的甜点佳品。甜应俗语”吃甜甜,生后生”,桔饼寓吉意,生花寓早生贵子。女方陪嫁也都有这些。结婚日子单书写格式。

瓮酒、活鸡活鸭。女方留下酒,鸡鸭要退回。

龙风大红烛、礼炮、礼香。都是婚事必需品,龙凤大红烛供女子出嫁前”上头”（冠礼）仪式用。结婚提亲帖格式。

四时水果。香蕉、凤梨（菠萝）、柑桔等,香蕉寓招子,凤梨寓”旺来”,柑桔寓吉意。择日课格式写法。

饰物。手环、戒指、项链、珍珠片头、金银河、珠宝等。

盘头衫仔。女子结婚时穿的新衣裳、绣花鞋,多为四季外装,一般四套、八套,也有十二套或更多的。

“选定”行列沿途吹吹打打,燃放鞭炮,招摇过市,吸引路人围观,以为荣耀。至女家,女家放炮迎接”送定”队伍,并设宴招待媒人等。女方将收下的聘金聘礼置正厅神祖前,燃香奉告。

女方收下大部分聘礼,将部分聘礼作为回礼,让”进定”人等带回;同时回赠女婿结婚礼服一套,袍套鞋袜,以及文房四宝和其他礼品,如男家大小的衣冠鞋袜等,仍具礼书,鼓乐礼进。

如若男女两家远居两地,则把聘礼折成现金,与聘金一起送去。”送定”时女方收下了男方的婚书,同时填写女方婚书,交付煤人送男家。古时没有结婚登记这回事,男女双方的婚书即起结婚的作用。

“送定”当日,男女双方都宴请亲友。

“选定”预示着婚期将近,具体的迎娶日期由男家确定后通知女方,这个程序叫”送回头”。

“送回头”。厦门的”日头”原指”太阳”,这是本地话,在这里指”日期”。”送回头”即男方将迎娶的日期通知女方,相当于古代六礼中的”请期”礼。从字面上看,似乎古代是男方向女方请示婚期,其实不是这样。古代礼书上是这样解释”请期”的:”婿之父使使纳征讫,乃下卜婚月得吉日,又使使吉日,是期由男家来。今以男家执谦,故造使者请女家,若云期由女氏,故云请期。女氏知阳倡阴随,当由男家出,故土人辞之,使者即是主人辞,遂告主人期日也。”从上面这段文字可以看出,言”请”是男方尊重女方的谦让表示,女方还之以礼,婚期还是男方定的。中国是闻名全世界的礼仪之邦,确实是名不虚传,从”请期”用

“请”字可见其一斑。厦门虽然直称”送口头”,但是在”送回头”时也是男方再三谦请婚期,女方也再婉言拒请,在送客辞别时才由男方把婚期告诉女方。直至仍是如此,不失古礼淳风

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