大家好，关于风水学里所说的:(分金)是什么意思很多朋友都还不太明白，今天小编就来为大家分享关于罗盘周天360度分金吉凶的知识，希望对各位有所帮助！

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风水先生一般坐在桌子上，互相谈到的时候都会来讨论分金，问到你用了什么分金，我用了什么分金，是以二八分金还是三七分金，还是用哪一个来生克，里面有很多奥妙。分金常见的四种，第一种120分金最常见。

不管什么方法，都要用120分金。二十四山来瓜分360度，一个山就15度，15度是很大的一个范围。比如去立向，在同样的一个坐山内，房子修出来后，它的朝向还是很大。比如在小面积内，只相差一度，但如果把它延伸到一公里，就会相差巨大。分金就是让二十四山更加细化。二十四山是风水当中的一个基本向。如果结合分金就更详细，因为分金有120分金。

一个专业的风水师，在表达的时候，会说坐向加分金。一般人表达朝向是坐北向南；风水爱好者来表达朝向就是子山午向；专业风水师表达朝向，就是子山午向坐丙子分金。就非常详细准确了，就可以很清楚知道这个房子到底是立的什么向，坐什么分金，有没有犯煞，有没有问题。

第二个就是内外分金，第三个72龙飞金，第四个60透地龙分金。常用的就是120分金，七十二龙有时会用来纳水，在定向的时候也要看。要避开孤虚空亡，是一定要避开的。一百二十分金如何来用？分金当中有几种状态。第一种叫旺，第二种叫向，第三种叫孤，第四种叫虚，第五种叫空亡。这是分金的几种状态。用的话要用旺向，孤虚空亡都是凶的，不可以用。

有一句口诀【甲壬为孤乙癸虚,戊己空亡记清楚,丙丁庚辛虽旺相,刑冲克害凶未除】就说甲和壬为孤独，乙和癸为空虚，戊己也就是空亡。这几个都是不能用，是凶的。吉的就是丙丁庚辛为旺向。刑冲克害凶未除，不能有冲克。举个例子，子山午向，下面挨着的就是分金。小一点的楼盘，可能只有一个天干没有地支。

有的挨着地盘的这一层就是120分金，有的罗盘挨着地盘这一层涉及的是72龙，都一样的。要找到分金在什么地方，就找山所对应的格子里面，只要有五个夹子，那就是分金，就是120分金。只要有五个夹子，比如说子山下面对应的有甲子，丙子，戊子庚子壬子，如果找到了，说明这一圈这一层就是120分金。

再比如壬山丙向，一般是看坐山，壬山下面有己亥、丁亥、辛亥、癸亥；癸山下面有丙子，戊子，庚子，壬子等。

但有的罗盘上面，比如子山下只记载了丙子和庚子，其余的是空格。空出来的，没有标注这个夹子，也没关系。但葬坟的时候也要看，分金的夹子，和亡命的出生年命的生克，只需看这一点，其他都不需要看。这个跟风水没关系，只是在确定分金的时候。因为定向是通过砂水来定向，向有15度，但在定分金的时候，会考虑一下亡命的年命的纳音。

纳音在风水中用的最多，八字基本上不怎么用。现在是如何去寻找120分金在什么位置。72龙，就是每一个山，下面有三个，就是72龙。

子山下面有甲子，丙子，戊子庚子壬子。确定用子山，这根线到底是应该放在甲子上面，还是丙子上面，还是戊子还是丙子还是壬子。首先要确定兼向，子山天元龙，说明它能够兼地元龙也可以兼人元龙，这是它的特点，它可以兼左，也可以兼右。说明五个分金都可以考虑。

如果子山只能兼左，只能考虑壬子，庚子；如果只能兼右，就只能考虑丙子和甲子。

口诀-甲壬为孤乙癸为虚，戊己空亡：说明甲子是孤，丙子是旺向，说明丙子分金可以用；戊子是空亡，正中间不能用，子山午向的正向为空亡向，不可以使用。子山午向一定不能定正向，是不能定零度。

用度数来表达，这根线不能够放在零度上面，不然就主空亡，空亡代表人丁衰弱，一代不如一代。或只生女儿，没有儿子。在传统文化和风水学当中，只有男孩才是人丁，女儿不是人丁。这个不是男女不平等的问题，这个是一个家族姓氏传承的问题。如果有儿子，后代就有姓氏，祖坟就有后代来打理。如果是女儿嫁出去了，祖坟就没人打理，也没有姓氏传承。所以风水学当中，女儿不代表人丁，哪怕生十个女儿，也不代表人丁，依然不是人丁。如果定正向，就主空亡，主人丁虚弱。这个时候只能用丙子和庚子，说明定子山午向，这个线是可以搭在丙子分金上和庚子分金上，因为它左边兼和右边兼都是可以的，可以兼左也可以兼右，说明丙子分金和庚子分金都是可以使用的。

阳宅是不需要考虑生克的，但阴宅要考虑一下。要葬坟的话，就要确定一下和亡命的生克。首先要推算出丙子的纳音，纳音为水。百度一下60甲子纳音，一般大罗盘上面也是有备注的。

庚子的纳音是土，丙子为水，如果亡命是水命，说明不能用庚子，只能用丙子，因为不能克。如果亡命是火命，不能用丙子，用庚子也不理想，但非要用，只能用庚子，毕竟是相生的，不能用丙子，丙子会克它。

这个都是一些很绝密的知识，希望各位能够珍惜，并且能够传承出去，让更多人知道分金具体是怎么用的。当然也不能装神弄鬼，不要看得太神秘，任何知识点不说就隔层山，说破了就是一层纸，非常简单，捅破了就没有任何秘密。

平时在用的时候，只能用旺向。再举个例子，比如看亥山巳向，只能用丁亥和辛亥这两个分金，因为丙丁庚辛为旺，其余都是孤虚空亡，不能用，只能用丙丁庚辛。做风水最好是做九度以内的风水，旺向分金都是在九度以内，九度以外就不是了。因为它很容易犯出卦空亡，比如子山午向用壬子分金，壬子已经靠近癸山丁向，稍不合适就修成癸山丁向或就在壬子分金和甲子分金之间形成了出山小空亡。卦与卦之间为大空亡，山与山之间为小空亡。亥山上可用辛亥和丁亥，到底是用辛亥还是用丁亥。肯定用丁亥，因为亥不能兼壬，只能兼乾。

所以分金只能用丙丁庚辛，戊己甲乙不可以用，孤虚空亡不可以用。孤虚就是甲乙壬癸，分金天干60甲子，天干为水木的就是孤虚，主要代表钱财；如果是孤代表后代婚姻不好，感情不利，容易孤独；虚主要是钱财的消耗；空亡代表人丁不旺。旺向就很好，人旺财旺。

现有很多先生通过分金来断事，也有一定的道理。但不能把它看得太重要，分金只是用来辅佐坐山的，就是辅佐24山的。有些说一定要做丁亥分金才能发财，只要是丁亥就可以，而忽略24山，这个说法不正确。如果只是求丁亥分金，亥山巳向、壬山丙向都可能是丁亥分金。先要通过来水去水以及周围的砂、环境确定24山的坐向，然后才确定分金，分金是在第二步。

就是让向更吉，更能发挥它吉的作用，而不是让它凶，当然只要这个向定的好，就算坐在孤虚上也不会有太大问题。但能求吉就求吉。坐山吉，朝向吉，峦头吉，分金也是吉，那就很完美。就是一个很完美的风水，很棒的风水。特别是在阴宅上面，非常注重分金。阴宅风水，有一句话叫分金差一线，富贵就不现。其实就是一线的距离，分金只有三度，三度并没有多少。

阴宅看一条线，阳宅看一片，阳宅在分金不是很重视，就算定出了分金，房子一修，就偏了，不可能修的很正。但阴宅面积很小，是可以尽量让它在分金上，是可以做到的。阳宅很难做到。这就是120分金的看法。

内外分金也就是二八分金和三七分金的看法，就是天盘和地盘的一个区别，这个不是很重要，现在大多数的风水师都不重视内外分金，主要以地盘分金为主。只有地盘，才符合八卦。

天盘和人盘都不符合八卦。地盘的北方才是真正的北方，天盘的北方不一定是在北方。和地球的磁场不符合，只有地盘才是符合的，天盘是不符合的。不管是用分金还是透地龙，都以地盘为主，地盘定向格龙，包括消砂纳水，都是用的地盘，不用天盘和人盘。

3元3合要了解一下，但最后学习要锁定为3元风水。三元理论体系最完善，而且有时间观念，其他风水都是没有时间观念的，这个地方要发财发多久，什么时候发，只有三元风水可以看。

三合看不了。

要分地方分环境分格局，结合使用也是可以的，并不是说不可以，是可以结合的。

72龙分金，叫穿山透地，名字很威武。其实也是一个分金，叫72龙分金。都知道它是穿山72龙，透地60龙。穿山72龙主要是论来龙的吉凶，看阴宅风水，特别注重来龙，龙从什么地方来，从什么地方入手。入手龙和坐向有没有冲克。一般是在龙脉过峡之处，下罗盘，看龙穿向何处。技巧操作起来高难度。

72龙它也分为大空亡和龟甲空亡以及差错空亡。大空亡，就是指空格子。看这个罗盘下面，首先找到72龙这一盘，它有的有字，就说有天干或天干地支都有；有的只有天干。如果有天干中间是空的，或写了一个正，这就叫大空亡，一般是不用的。

龟甲空网就是12地支正对直72龙下面那个空格子叫龟甲空亡。差错空亡就是阴差阳错，大空亡左右两边的干支。一般用的比较少。把这个也考虑进来，很多向都是没法用，没法用就不好操纵，看风水就更难了。定个向的话可能更复杂更困难，甚至会因为它而放弃比较好的山向，无疑在给自己增加难度。这个知识了解一下，不要太注重。

比如定一个午山子向，要考虑穿山透地，又要考虑地盘分金，考虑人盘分金，考虑天盘分金。如此而来，风水是做不了的，没法做的。必须要有主次。有的人注重天盘分金，其他分金不看。有的人注重人盘分金。不要相信某些大师讲天地人三盘的分金都要考虑，是不可能的。要么天盘分金好，要么地盘分金好，要么人盘分金好，要么透地好，要么穿山好，只能占一样。这里面要有主次，这个主次就需要人来给你指点。如果自己去学，会发现这个风水是没法看。

以地盘为主。只有地盘，才在八卦之中。天盘和人盘，都不在八卦之中。丙午丁就在离卦中，但人盘的丙午丁出了7.5度天，天盘的丙午丁又出了7.5，度数都不一样。变了，直接变了。

比如午山在180度上面，人盘的午山就是在187-188左右，天盘的午山在172左右，度数差别非常大。符合八卦和地球的磁场，只有地盘才符合。也要用一些地理知识和理性去分析去判断，不要书上怎么写就怎么看

明白主次关系，并不要以分金为主，要以24山为主，其它的所有的看法都是在辅佐24山，让它吉则更吉，凶则小凶，这就是分金的作用。

八卦风水罗盘

八卦风水罗盘在风水运用中相当密切，乾、艮、坤、巽，坤、巽、离、兑是中国最神秘的汉字，天下万物的变化不离其宗，结合罗盘风水，解释万物，勘探天地。

相传昔时大禹治水期间，有神龟负图而出，其图显示中五立极，临治四方，背一面九，左三右七，二四为肩，六八为脚。背一者乃是坎卦子方一白水，面九者乃是离卦午方九紫火，左三者乃是震卦卯方三碧木，右七者乃是兑卦酉方七赤金，二四为肩者，右肩乃是西南方坤卦二黑土，左肩者乃是东南方巽卦四绿木，六八为脚者，右脚乃是西北方乾卦六臼金，左脚乃是东北方艮卦八臼土。故古代圣贤说：帝出乎震，齐乎巽，相见乎离，致役乎坤，说言乎兑，战乎乾，劳乎坎，成言乎艮。同时，古代圣贤们还把北方壬癸水添加到子方一白水两旁，把东方甲乙木添加到卯方三碧木两旁，把南方丙丁火添加到午方九紫火两旁。把西方庚辛金添加到酉方七赤金两旁。又把丑寅两地支添加到东北方艮卦八臼土两旁，把辰巳两地支添加到东南方巽卦四绿木两旁，把未申两地支添加到西南方坤卦二黑土两旁，把戍亥两地支添加到西北方乾卦六臼金两旁。这些就是我国古代圣贤们留传到今的八卦风水罗盘。

唐代，风水大师杨筠松将八卦和十二地支两大定位体系合而为一，形成八卦风水罗盘并将甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸十天干除了表示中宫位置的戊、己二干外，全部加入地平方位系统，用于表示方位。于是，地平面周天三百六十度均分为二十四个等份，叫二十四山，每山占一十五度，三山为一卦，每卦占四十五度。二十四山从唐代创制后，一直保留到现在。所以，地盘二十四山是杨盘的主要层次之一。北方三山壬、子、癸，后天属坎卦，先天属坤卦；东北三山丑、艮、寅，后天属艮卦，先天属震卦。具有法力的风水罗盘应该是集合了阴阳二气之灵、八卦五行之理、河图洛书之数、天星卦象之形，而且五行之中还有正五行、双山五行、小玄空五行、洪范五行、宿充五行；八卦又有先天八卦、后天八卦等等，可谓五花八门、包罗万象，不过也可以简单的形式将其概述出来八卦属性纳水法：

1、乾艮坤巽属木。

2、乙辛丁癸属土。

3、子午卯酉甲庚丙壬属火。

4、辰戌丑未属金。

5、寅申巳亥属水。

八卦属性：

1、木克土为财。

2、水生木为贵。

3、木见木为旺。

4、木生火为泄。

5、金克木为杀。

八卦风水罗盘缘来

在唐代或其后出现的《黄帝宅经》中，以阴阳八卦配干支，分为二十四路为建宅的指导原则，是将六壬式盘应用到相宅中。该书中载有阴阳二宅图并有较详细的说明，阳宅图如下所示。书中说："二十四路者，随宅大小中院分四面，作二十四路，十干（应为八干，戊己不用）、十二支、乾、艮、坤、巽，共为二十四路是也。""二十四路"又称"二十四山"，也就是住宅四面的二十四个方位，其表示法与司南同。据《宅经》解释，乾、震、坎、艮以及辰属于阳位，坤、巽、离、兑以及戌属于阴位，阳以亥为首，巳为尾，阴以巳为首，亥为尾，所有方位均与吉凶有关，顺之者"一家获安，荣华富贵"，逆之则"家破逃散，子孙绝后"。大约在晚唐时期，罗盘发明出来，并被广泛用于风水。卜应天《雪心赋》中有"立向辨方，应以子午针为正"之说，据后人解释，子午针就是指南针。《九天玄女青囊海角经》说："玄女昼以太阳出没而定方所，夜以子宿分野而定方气，用蚩尤而作指南，是以得分方定位之精微。始有天支方所、地支方气，后作铜盘合局二十四向，天干辅而为天盘，地支分而为地盘。"这段话所说罗盘起源出于神话附会，但从中可以知道罗盘的最初型制，是由天盘和地盘组成，上面主要刻有二十四向。大体说来，罗盘是司南与六壬式盘结合的产物，其后在风水家们的手中变得越来越复杂，越来越神秘。

关于风水学里所说的:(分金)是什么意思，罗盘周天360度分金吉凶的介绍到此结束，希望对大家有所帮助。